Любовь покрывает грех
Есть в Новом Завете несколько стихов, в которых говорится о том, что любовь покрывает грех.
"Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов."(1 Пет.4:8).
"Братия! если кто из вас уклонится от истины, и обратит кто его, пусть тот знает, что обративший грешника от ложного пути его спасет душу от смерти и покроет множество грехов."(Иак.5:19-20).
"Милосердием и правдою очищается грех, и страх Господень отводит от зла."(Притч.16:6).
"Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи."(Притч.10:12).
В этих стихах “любовь” – это метонимия. Но какое понятие заменено понятием “любовь”? Человек не может покрыть, то есть, загладить, снять или смыть ни свой, ни чужой грех. Грехи покрывает только Бог. То есть, в этих стихах понятие “любовь” предполагает некоторые обстоятельства, при которых Бог покрывает чей-то грех. Ведь то, как Бог покрывает грех, известно. После искреннего покаяния и исповедания греха.
Разрешается эта загадка следующим образом. Бог прощает человеку некоторые грехи, если он постоянно милосерден к ближнему. Примеры,
"Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святого. Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее."(Мф.1:18-19).
Иосиф должен был по закону объявить о том, что Мария не сохранила девственность (беременна) и ее должны были побить камнями. Втор.22:20-21. Но милосердие Иосифа не позволило ему допустить убийства. Любовь Иосифа покрыла ее грех, что он решил не объявлять о ее беременности. Бог ему простил нарушение закона Моисея.
Давид взял хлебы предложения и ел с теми, кто с ним. Он нарушил закон Моисея. Но Бог простил из-за заботы Давида к тем, кто был с ним.
"Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним? как он вошел в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам? Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны? Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма;"(Мф.12:3-6).
Иудеи достают овцу из колодца и в субботу. То есть, работают в субботу. И это нарушение закона тоже Бог покрывает по той же причине.
"Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит? Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро."(Мф.12:11-12).
Ирод был бы прощен за нарушение клятвы, если бы пощадил Иоанна.
"...Посему он с клятвою обещал ей дать, чего она ни попросит. Она же, по наущению матери своей, сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя. И опечалился царь, но, ради клятвы и возлежащих с ним, повелел дать ей, и послал отсечь Иоанну голову в темнице."(Мф.14:7-10).
Но у Ирода не хватило милосердия и этот грех лег на него.
Милость превозносится над судом. Бог ценит милость выше исполнения ритуальных заповедей. Грех покрывается того человека, который совершили поступок милосердия. Моя любовь к ближнему покрывает какие-то мои грехи. Это все происходит по воле Божьей. Естественно, что грешить не следует ни в каком случае. И не следует рассчитывать на то, что можно проявлять милосердие к ближнему, а Бог будет покрывать грехи.
Также вряд ли следует думать, что можно грешить против одного человека, а по отношению к другому быть милосердным и Бог будет прощать мои грехи. Это просто лицеприятие.
Из этих стихов следует.
"...Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха."(1 Ин.1:7).
Что если делаем добро ближнему (подобно тому, как Бог делает), взаимно соучаствуем в делах друг друга, и тогда кровь Иисуса – Сына Его очищает нас от всякого нашего греха. То есть, Иисус укрепляет нас для подобного служения.
Возможно, что и Давид, несмотря на то, что пролил много крови и согрешал, оставался мужем по сердцу для Бога.
Из этих стихов следует, что человек может быть поощрен Богом за спасение другого.
"И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде - как звезды, вовеки, навсегда."(Дан.12:3).
Следует, что человек, спасая другого, будет помилован Богом.
Это принцип справедлив и в негативной формулировке:
"Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом."(Иак.2:13).
Человеку не в меру принципиальному и требовательному к другим и Бог будет принципиальным и требовательным. Об этом также свидетельствует притча Иисуса о прощение долга в десять тысяч талантов.
Свидетели Иеговы в вопросе переливания крови буквалисты. Из-за этого бездушного следования букве пришли к пренебрежению жизни. У них формальный суд превознесся над милостью.
Бог дал принцип:
"...Пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию."(Мф.9:13).
"...Если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных,"(Мф.12:7).
"В скорби своей они с раннего утра будут искать Меня и говорить: <пойдем и возвратимся к Господу! ибо Он уязвил - и Он исцелит нас, поразил - и перевяжет наши раны; оживит нас через два дня, в третий день восставит нас, и мы будем жить пред лицем Его. Итак познаем, будем стремиться познать Господа; как утренняя заря - явление Его, и Он придет к нам, как дождь, как поздний дождь оросит землю>. Что сделаю тебе, Ефрем? что сделаю тебе, Иуда? благочестие ваше, как утренний туман и как роса, скоро исчезающая. Посему Я поражал через пророков и бил их словами уст Моих, и суд Мой, как восходящий свет. Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений."(Ос.6:1-6).
"Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда всё будет у вас чисто."(Лк.11:41).
То есть, прощаются грехи, связанные с жертвой, то есть с ритуалом, нарушением закона Моисея. Грехи, которые не есть проявлением вражды или немилосердного отношения к человеку.
"...И любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв."(Мк.12:33).
"Посему, царь, да будет благоугоден тебе совет мой: искупи грехи твои правдою и беззакония твои милосердием к бедным; вот чем может продлиться мир твой."(Дан.4:24).
"Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха."(1 Ин.1:6-7).
В этом принципе проявляется милость Божья.
#Жертва #милость #суд
Валерий Колесник
24.09.2026
Похожие тексты
Грехи. Здесь.
Добродетели. Здесь.
Воздастся! Кем воздастся? Здесь.
Познать Бога. Возможно ли? Здесь.
Жертва Христа. Здесь.
Договор с Богом (Крещение). Здесь.
Взрослая совершенная личность. Здесь.
Чувства верующих. Оскорбляли и будем оскорблять. Соблазн и преткновение. Здесь.
О предопределении. Здесь.
О неправильном понимании греха. Учитесь различать грех. Здесь.
Шанс на спасение. Есть ли он у всякого верующего? Дела и вера. Здесь.
Рождение свыше. Здесь.
Полнота закона во Христе. Здесь.
Вероучение конфессии VS Учение Христа. Здесь.
Что такое ересь? Здесь.
Об имени “Иегова” (Исход 3:13-14). Здесь.
Бог дает верным знание и мудрость. Здесь.
Апокалипсис никто не отменял. Здесь.
Иисус и Давид. Здесь.
Иисус и Иосиф. Здесь.
О неопределенности в жизни человека. Здесь.
Торговля с Богом. Здесь.
Действие сатаны. Здесь.
Первородного греха не существует. Здесь.
Пренебрежение дарами Божьими. Здесь.
Человек в оппозиции Богу. Здесь.
Духовная смерть и духовное воскресение. Здесь.
Родовое единство. Здесь.
Рай – образ духовного царства. Здесь.
Почему иудеи не признали Иисуса как Мессию? Здесь.
Верные VS верующие. Здесь.
Притча о блудном сыне или Спасение по вере. Здесь.
Сын человеческий. Что это значит? Здесь.
Один за многих. Здесь.
Спасение в пустыне. Здесь.
Любовь покрывает грех. Здесь.
Комментариев нет:
Отправить комментарий