Глас вопиющего в пустыне

Глас вопиющего в пустыне

Сам о себе Иоанн сказал, что он не пророк.

Ин.1:19 И вот свидетельство Иоанна, когда Иудеи прислали из Иерусалима священников и левитов спросить его: кто ты?

Ин.1:20 Он объявил, и не отрекся, и объявил, что я не Христос.

Ин.1:21 И спросили его: что же? ты Илия? Он сказал: нет. Пророк? Он отвечал: нет.

Иисус же говорит, что Иоанн величайший из пророков, рождавшихся ранее.

Мф.11:9 Что же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка.

Мф.11:10 Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.

Мф.11:11 Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.

Почему так? Иоанн пришел в этот мир как служитель, как и Иисус позже. Иоанн прекрасно понимал свое предназначение и свой статус. И поэтому его поведение – это исключительная скромность. Именно поэтому он ставит себя по отношению к Иисусу ниже сандалий Иисуса.

Ин.1:27 Он-то Идущий за мною, но Который стал впереди меня. Я недостоин развязать ремень у обуви Его.

Именно поэтому и звучит фраза:

Ин.1:23 Он сказал: я глас вопиющего в пустыне: исправьте путь Господу, как сказал пророк Исаия.

Иными словами, Иоанн говорит, что его личность не имеет никакой ценности перед людьми. Важна только та функция, которую он должен выполнить – призвать людей к покаянию.

В сражениях в средние и более ранние века перед началом боя было важным услышать трубу о наступлении, а не то, кто трубит. Важен был только голос трубы, а не тот, кто в нее трубит.

И иудеям, которые интересовались тем, кто такой Иоанн, он как бы отвечает, что пусть они не интересуются его личностью, а пусть лучше обратят внимание на того, для кого Иоанн был предвестником, – на Иисуса.

Ин.1:26 Иоанн сказал им в ответ: я крещу в воде; но стоит среди вас Некто, Которого вы не знаете.

Ин.1:27 Он-то Идущий за мною, но Который стал впереди меня. Я недостоин развязать ремень у обуви Его.

Иными словами, Иоанн им отвечает: “Если вы намерены со мной спорить, то не тратьте на это время. Попытайтесь поспорить Тем, Кто идет после меня. С Ним попробуйте поспорить”.

Иоанн понимал, что он выполнил свою функцию, свое призвание призвал иудеев к покаянию и ему предстоит уйти.

Ин.3:26 И пришли к Иоанну и сказали ему: равви! Тот, Который был с тобою при Иордане и о Котором ты свидетельствовал, вот Он крестит, и все идут к Нему.

Ин.3:27 Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать [на] [себя], если не будет дано ему с неба.

Ин.3:28 Вы сами мне свидетели в том, что я сказал: не я Христос, но я послан пред Ним.

Ин.3:29 Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша голос жениха. Сия-то радость моя исполнилась.

Ин.3:30 Ему должно расти, а мне умаляться.

Ин.3:31 Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от земли; Приходящий с небес есть выше всех,

Иоанн – это ТОЛЬКО глас вопиющего в пустыне. Глас этот прозвучал перед началом служения Иисуса Христа. Прозвучал громче небесного грома и звучит до настоящего времени – ПОКАЙТЕСЬ!

ПОКАЙТЕСЬ!

#глас #глас_вопиющего_в_пустыне #служитель #скромность #пророк #мессия #Иоанн #Иисус #покайтесь #глас_вопиющего

 

Валерий Колесник

15.12.2016г.

Адрес блога.

Страница в Facebook

Похожие тексты.

Притча о талантах (жизнь - супермаркет). Здесь.

Почему крестился Иисус? Здесь.

Так судил ли Иисус или нет? Здесь.

Притча о неверном управителе. Здесь.

Апокалипсис никто не отменял. Здесь.

Награда по труду (Мф.20:1-16). Здесь.

Запретил им объявлять. Здесь.

Притча о милосердном самарянине (Лк.10:25-37), или В чем же искушение? Здесь.

Где труп, там соберутся орлы (Евангелие от Луки 17:34-37). Здесь.

Разрушение храма и Второе пришествие Христа (сравнительная таблица). Здесь.

О разрушении храма и о Втором пришествии Иисуса Христа (Ев. от Матфея глава 24). Здесь.

«…Отныне не буду пить от плода…» (Ев. от Мф. 26:29). Здесь.

И примешь ты смерть от себя самого, или О родовом сознании израильтян. Здесь.

Понимали ли ученики суть Пасхальной Вечери? (Мф.26:26-28). Здесь.

Почему Иисус никого не крестил? Здесь.