Мировоззрение современного общества под светом софитов (ранние высказывания)

 

Что может быть лучше
плохой погоды.

Богомил Райнов

Мировоззрение современного общества под светом софитов

В книге с точки зрения Нового Завета (Учения Христа) даются оценки многим идеям, принципам, доктринам, поведенческим и ментальным стереотипам, расхожим мнениям, которыми переполнено мировоззрение современного общества.

За помощь в издании этой книги благодарю моего сына Колесника Максима – волонтера ЗСУ, любящего сына и просто хорошего человека.

1. Суть Божьей благодати для человека – это свобода.

2. Суть поклонения Богу – это любовь.

3. Я самая кроткая в общине.

4. Если не покаялся и не крестился, то нечего выжимать больше 60 км/час.

5. По мере духовного взросления христиане знают все меньше, а могут все больше, в миру – наоборот.

6. Развитие науки – это побочный эффект познания единого и всемогущего Бога.

7. Грех в нормальном человеческом существе всегда вызывает стыд. Но стыд не всегда из-за греха.

8. Каждый безбожник встретит свой облом.

9. Как можно проповедовать, не имея AUDI A6 или хотя бы BMW 320D? Как можно проводить евангелизацию, не имея двухпалубной яхты?

10. Гробницы на кладбище филантропии и христианской любви – двух, трехэтажные особняки в престижном пригороде.

11. Глуп тот, кто в своих проблемах винит ближнего. Его проблемы не будут решены.

12. Христиане должны кричать тихо и благочестиво.

13. Для христианина жизненно важным является его респектабельный внешний вид.

14. Патриаршество без любви – домострой.

15. Любовь без спроса – всепрощенчество.

16. Кому община не семья, тому Бог не отец.

17. В нашей общине самые кроткие садятся в первом ряду.

18. В онкологии атеистов не бывает...? Увы, бывают.

19. Бабушка еще до садика научила, что Бог трансцендентен, но – имманентен!

20. Есть две категории христиан – с кем приятно видеться и с кем надо видеться.

21. Тот, кто мне нравится, не согрешает.

22. Тот, кто мне не нравится, в грехах родился и в грехах умрет.

23. Как самого себя, люблю только самого себя.

24. Командовала, командовала пока и поговорить стало не с кем.

25. Сколько грехов у проповедника? В пять или шесть раз больше, чем у всех обличаемых им в общине гордецов вместе взятых.

26. У проповедника небо голубым не бывает.

27. Бог допускает человеку болезни не для того, чтобы тот лечился.

28. Боль неверующего для того, чтобы уверовал; боль верующего – чтобы не разуверился.

29. На собраниях руками водят, а впоследствии разводят.

30. Всякая плоть настойчиво ищет свое разбитое корыто.

31. На небесах нет приятелей.

32. Для человека важно не прошлое или будущее, а настоящее. Но именно это Бог и предлагает человеку.

33. Смех – мягкая форма отторжения дисгармонии и уродства.

34. Неприятности приходят не для того, чтобы их устранять и не для того, чтобы их избегать.

35. Развелись потому, что совпали характеры.

36. Должен быть союз двух совестей, а не двух сердец.

37. Под крылом у птиц живут паразиты. К этической системе Христа под видом демократических принципов присосались клещи: гендерное равенство, феминизм, беспринципная и беспозвоночная толерантность. В какой-то момент Христос очистит Свое Учение от этих паразитов.

38. Далеко не каждый человек может потерять жизненные ориентиры, их еще надо иметь.

39. В миру, в секулярном обществе христианская жизнь подвергается насмешке. Из лидеров делают шутов. Если в общине лидер в таком положении, то очень вероятно, что община и есть мир.

40. Особые мнения охраняются особенными амбициями.

41. Самое важное во всякой карьере – её завершение.

42. Война – это деструкция неадекватной парадигмы вместе с её носителем.

43. Ума как у комара сала.

44. Самый лучший макияж – улыбка.

45. Зло не приходит вдруг, зло возвращается.

46. К домашним животным отношение как к тараканам: все вы на одно лицо и вас слишком много.

47. Человек существо социальное: постоянно нуждается в общении, но жизнь с супругом (или супругой) и общение далеко не всегда одно и тоже.

48. Палец о палец не ударит, а как ударил – производственная травма.

49. Не злопамятный: делает зло и не помнит.

50. Богача, пиршествовавшего блистательно, вспоминают только потому, что помнят нищего Лазаря.

51. Обиженный – это прокурор, судья, а иногда и палач.

52. Сколько раз надо вступить в коровью лепешку, чтобы осознать, что это закономерность, а не случайность?

53. Супружеская любовь закаляется в огненной печи семейного очага.

54. Житейские проблемы: пить, курить и говорить научилась одновременно, а теперь надо всему разучиться.

55. Проблемы могут быть либо мелкие, убогие, никчемные и постоянные либо глубокомысленные, благородные и проходящие.

56. Любят американских братьев мертвой хваткой.

57. Бывают надежные, ненадежные и безнадежные.

58. Сохранить можно либо мужа, либо собственное мнение.

59. Никто не может запретить человеку думать о себе хорошо.

60. Что ввиду, то на виду.

61. Никто не может запретить человеку быть дураком. Нравится – будь им.

62. Просящему у тебя дай, а то будешь носить всю жизнь на талии.

63. Голова, чтобы думать, а не воронка для пива, борща и сала.

64. Чтобы выглядеть респектабельно, надо быть респектабельным.

65. Никто не может сделать зла человеку больше, чем он сам себе делает.

66. Никто не может сделать добра человеку больше, чем он сам себе может сделать.

67. Нет пределов в том добром, что мог бы иметь человек. Но человек себя не любит.

68. Не слишком входи в роль, а то можешь из неё не выйти.

69. Философствующих – много, философов – мало.

70. Любит посидеть так, что потом от пола отодрать не могут.

71. Не ищи грязь, а то будешь жить в казенном туалете советской эпохи. Весь твой цинизм будет только каплей в море окружающей тебя мерзости.

72. Не собирай и не носи негатив, потому что он тебя, в конце концов, раздавит.

73. Если страшно хочется быть в центре, то будешь, но в стыде и позоре.

74. Последний анекдот я вам расскажу на своих похоронах.

75. Десять подзатыльников добавляют в мозг одну извилину.

76. Что выставила, за тем и придут.

77. Совет некоторым вступающим в брак. Зачем жена? Пока всю перецелуешь, семь потов изойдет. К чему эти хлопоты?

78. Приподнялся в гробу и проводил глазами стройные ножки.

79. Девица в темнице, а душа – на улице.

80. Он говорит слишком мало, а она – слишком много. Он – комплиментов, а она – упреков.

81. Пассионарность – это одаренность, энергия и гипертрофированный эгоизм.

82. Важно не то, что человек имеет, а адекватен ли он тому, что имеет.

83. Кто сказал “Мяу”? …. А из-за этого началась III мировая война.

84. Идиот, который все знает.

85. Нужно рефлексировать, а не комплексовать.

86. Пусть левая рука твоя не знает, что ест правая.

87. Конечно, обязательно надо выходить замуж, жениться, а то как же иначе научишься сочувствовать, сопереживать, сострадать. Но некоторые необучаемы.

88. Человек сам себе создает дилеммы, коллизии и тупики.

89. Политик – неудачник по определению.

90. Великим национальным потрясениям предшествует угар безудержного разгула страстей и похоти.

91. В какой-то момент и ангелу следует ответить: “Нет!”

92. Бездарь – это вина.

93. Идея толерантности предполагает, что все люди хорошие, но идея души это отвергает.

94. Идея толерантности и идея души не совместимы.

95. Гордец не толерантен ни к кому.

96. Толерантность исключает креативность. Искру высекает железо, столкновения же двух мешков пыли производит только пыльное облако.

97. Толерантность – это жалкий и убогий суррогат любви к ближнему.

98. Под личиной толерантности скрывается гордая и греховная серость.

99. Серость и мещанство требует толерантности по отношению к себе, но к другим оно – нетерпимо и агрессивно.

100. Толерантность – это попытка уравнять серость и убожество с гениальностью.

101. Толерантность и политкорректность – это защитные средства гордеца, законничество – его наступательное оружие.

102. Толерантность пытается научно оправдать плотские страсти.

103. Толерантности невыносима идея ранжирования.

104. Толерантность в безбожном обществе – это средство подавления инакомыслия.

105. Толерантность в безбожном обществе неизбежно превращается в свою противоположность – нетерпимость. Как и всякая политическая, этическая, социальная или экономическая доктрина, что не соответствует Учению Христа.

106. Толерантность уместна по отношению к внешнему многообразию, но не к сути.

107. О толерантности. Скооперировавшаяся и обнаглевшее невежество заявляет образованному уму – ты глупец и ты ненормальный. Но, увы, реальность иная.

108. Два соревнующихся мнения – это либо два сталкивающихся мешка пыли, либо вера против неверия.

109. Любая, активно продвигаемая, политическая, экологическая, этическая, социальная, мировоззренческая, экономическая или иная доктрина, что не соответствует Учению Христа, только средство продвижения политических или (и) экономических интересов: средство захвата власти.

110. Чтобы сформировать чувство собственного достоинства, человеку нужно оказаться в деревенском туалете ниже уровня пола, но некоторые оттуда уже не выплывают.

111. Чувство собственного достоинства как у сытой кошки, беспринципность – как у голодной.

112. Причина стрессов, депрессий, неврозов, нервных срывов и т.п., одна: гордость.

113. Чтобы осознать, что наверху страшно неуютно, надо оттуда грохнуться. Но некоторые подобны Сизифу.

114. Мирской человек боится смерти и, тем не менее, соглашается с ней. Верный Богу не соглашается со смертью, хоть и не боится её.

115. По жизни необходимо нести свое бремя, а не свою барсетку.

116. Кто не научился встречать неприятности, тот не познает в жизни полной радости.

117. Не играй роли, иначе будешь жить в театре, но это будет театр абсурда.

118. Нужно быть на стороне истины, а не на стороне жены: для того, чтобы тебя уважали и любили.

119. Приходить к Богу, когда в радости и оставаться с Богом, когда приходит беда и наоборот.

120. Будут ли влюбляться на небесах?

121. Эрос, даже когда дает, только берет; агапе, даже когда получает, только отдает.

122. Пока живешь на земле надо успеть поездить по миру, а то на небесах будет только один город – некуда будет ездить. И телевизор надо успеть насмотреться.

123. Чем больше сосредотачиваешься на своих собственных делах, тем менее они успешны.

124. Реакция на ущемление гордости – смирение, а не падучая.

125. Здоровье – это средство для служения, болезнь – это средство воспитания.

126. Муж не средство для построения рая на земле, а средство для достижения вечности на небесах.

127. Человек становится видимым только после того, как научится сидеть в углу, молча и не высовываясь.

128. Я самая умная, я самая предприимчивая, я самая кроткая,… Как приятно, как сладостно,… Ах эта мерзкая реальность!

129. Гордец останется неудачником, даже если жизнь отдаст за ближнего.

130. Приветливость без любви – это притворство и манипуляция.

131. Осознание духовной нищеты предотвращает бунт против Бога.

132. Если любовь к ближнему – это самая большая заповедь, то самый большой грех, что может сделать человек – это необратимое разделение с ближним. Именно это совершают гордецы и эгоисты.

133. Церковь – белая полоса с серыми кадрами, мир – черная полоса с редкими просветами.

134. Возраст бальзаковский, амбиции наполеоновские, ценность Прони Прокоповны.

135. Для некоторых бестолковость, беспринципность, беспомощность женской молодости слегка компенсируется внешней привлекательностью.

136. Не суди эмоциями, а то по эмоциям и получишь.

137. Неудачник тот, кто еще так и думает о себе.

138. Перепутал себя со своим имиджем.

139. Чем дольше в экзистенции – тем жестче эгоизм.

140. Если такие явления как “женщина” и “нежность” не сочетаются в одном лице, то это вырос ядовитый сорняк.

141. Какой бы красивой не была упаковка, её все равно выбрасывают.

142. Чтобы Господь попускал, надо чтобы человек не упускал.

143. Грех портит ауру.

144. Причина истерик, конвульсий, падучей – отвергнутое мнение.

145. Большой гордец – большой подлец, маленький гордец – маленький подлец.

146. Господнее смирение – это преобразование точки зрения в мотивацию.

147. Цель Провидения – спасение человека.

148. Упрямство в споре выдает гордеца.

149. Интеллигентность без агапе – это немного образованности, снобизм и много эгоизма.

150. Интеллигентность – это суррогат праведности.

151. Ноги в церкви – душа в миру.

152. Без боли не приходит различение добра и зла. Но порой и боль не содействует.

153. Без боли не приходит духовная сила.

154. “Преодолей боль”. – Это имеет смысл только в том случае, когда есть стремление к Богу.

155. Вырваться из опостылевшего круга общения можно только будучи готовым служить в другом кругу.

156. Добро безбожника неотвратимо превращается во зло.

157. Не говори о боли от надуманных обид, а то узнаешь боль реальных обид.

158. Если человек не учится различать добро и зло по Библии, то будет учиться этому на своей шкуре.

159. И один в поле воин,… если рядом Христос.

160. Иконы плачут, …потому что их достали.

161. Плоть укрощается в общине. По крайней мере, есть шанс.

162. Религиозность в повседневности – это духовность. Религиозность по обстоятельствам – это формализм и безбожие.

163. Учение Христа – это сам Христос.

164. Воображение больное злом.

165. Истина, реализованная вашей жизнью, сделает вас свободными.

166. Зная Бога, глупо Ему не повиноваться.

167. Надо реагировать умом на дела, а не эмоциями на слова.

168. В Божьем доме нет тупиков.

169. Законничество создает закон не для собственного употребления.

170. Законничество в христианских общинах борется с симптомами, а не с болезнью.

171. Сошлись характерами: совпали страсти, страхи, иллюзии, заблуждения, предрассудки, стереотипы.

172. Служи ближнему и узнаешь рай еще на земле, ненавидь ближнего – и еще на земле узнаешь геенну.

173. Суть личности – не способности, не таланты, не характер, не темперамент etc., – а ее дела.

174. Жизнь в страхах и в депрессиях – признак очень сильной плоти.

175. Сатана не приближается к праведнику. Бесполезно.

176. Вызывающая скромность.

177. Настырная святость.

178. От греха человека удерживает внутренний барьер, а не внешний.

179. Христианство не английский клуб, а школа олимпийского резерва.

180. Христианство не спецназ ГУР, а инкубатор для младенцев.

181. Для духовного взросления существуют стимулы, но не существует допинга.

182. Кротость приходит в душу после того как поплачешь ночью в подушку… лет пятнадцать, двадцать. А может и не прийти.

183. Совершенство личности – это результат правильных личных отношений с Богом. И это реально.

184. Из маленького отступления от Учения Христа сатана произведет большую ересь.

185. Лицемерие в малых дозах приторно, а в больших – ядовито.

186. Чем более сильная плоть, тем легче таким человеком манипулировать.

187. Оправдывать или соглашаться с делами плоти – это значит обманывать себя и быть обманутым другими.

188. Когда человек мстит обидчику, – он решает свои проблемы, когда Бог теснит грешника, – то Он решает его проблемы.

189. Проблема некоторых сестер в христианских общинах в том, что они уже все знают.

190. Суть марксистской диалектики в двойственной природе человеческой души, суть реальной диалектики – во всемогуществе Творца.

191. В человеке есть все необходимые задатки в равной степени и для того, чтобы быть умным, и для того, чтобы стать дураком.

192. Источником приятных и полезных новостей для человека и может, и должен быть сам человек.

193. “Бесплатный сыр только в мышеловке” – это справедливо также и в отношении многих конфессий, влекущих к себе.

194. Мечтать надо не об успехе, а о неограниченных возможностях. Но человек не хочет их искать.

195. Самое страшное для человека – это не просто боль, а душевная боль, неопределенность и безысходность. А ведь это рядом.

196. Украина – идеальная страна для духовного взросления: информированность и стеснение.

197. Плоть и дух выталкивают друг друга из человеческой души подобно толкающимся борцам сумо.

198. Из общин одни дрейфуют в мир ногами, другие душой.

199. Смелости и мужеству можно научиться. Но научает этому только Христос.

200. Люди не различают обиды и боль других. Поэтому своей боли будет много.

201. Общение праведников – это “моряк моряка видит издалека”, коалиция грешников – “жаба до жаби лізе”.

202. Раб своих страстей и в жизни раб.

203. Страстная любовь – это фантомная любовь.

204. Страстная любовь – это концентрация плотских желаний и иллюзий сего дня.

205. Каждый, кто стремится попасть на небеса, будет знаком с Иовом лично.

206. От эгоизма до подлости и предательства несколько шагов и делать их не ленятся.

207. Есть женщины, которых любят и даже уважают до первого их открывания рта. И среди мужчин таких тоже достаточно.

208. Поступок, совершенный в приступе отчаяния, или в фанатичной зашоренности, или по принуждению, не следует называть героическим.

209. Служение христианина нужно только ему самому.

210. Неконтролируемый, неподавляемый эгоизм неотвратимо ведет к сумасшествию.

211. Каждая, независимо от внешности, имеет одинаковые шансы стать или красавицей, или уродиной.

212. Главное и единственное хобби христианина – служение ближнему.

213. Для христианина естественны боль и стеснение, если они только назидательны, но неестественны – карающие.

214. Для земного существования важен процесс, в вечности – результат.

215. Христианство не прогулка и не пикник, а подъем на вершину, где нехватка кислорода, жуткий холод, максимально возможный дискомфорт и опасность сорваться вниз.

216. От безобидной недомолвки до убийственной клеветы расстояние не слишком длинное.

217. Проблема успеха в том, что существует неуспех.

218. В людях можно уметь разбираться, если видеть их как людей.

219. В людях можно и не разбираться, главное себя вести правильно.

220. Хранит ли Христос тайну исповеди?

221. Плоть душу возмущает, а дух – успокаивает.

222. Плоть лишает человека покоя.

223. Каждый находит в жизни то, что ищет.

224. К смиряющей боли Отца Небесного невозможно привыкнуть.

225. Сложность в жизни человек находит себе сам.

226. Мирскому человеку рекомендуется мечтать не о счастье, о минимуме несчастий.

227. Будьте просты, иначе Бог упростит вас до уровня одноклеточных.

228. Некоторым людям совершенно не следует бояться других. Источник всех их проблем – они сами.

229. На земле рая не будет, постарайся же хотя бы ад здесь не встретить.

230. Не повезло тебе с женой, не повезло тебе и с самим собой.

231. Возмущайся не человеком, а несправедливостью, которую он творит.

232. Не дал Бог публичного служения, то и не высовывайся.

233. Харизматы публичный опыт подменяют личным.

234. Только лох не замечает того, что посеянная им подлость, многократно усиливается и возвращается к нему же.

235. Братские объятия и поцелуи засвидетельствовали в травматологии.

236. Проблема христианской общины – это сестры, которые уже все знают.

237. Гуманизм – это любовь к себе.

238. Гуманизм заканчивается, когда начинается дефицит. Гуманизм и дефицит – явления взаимоисключающие друг друга. И, тем не менее, гуманизм причиняет дефицит.

239. Современный гуманистический менталитет – это суррогат христианского мировоззрения.

240. Современный гуманистический менталитет – это безнадежно умирающий, камуфлирующийся под христианство, образ мышления.

241. Слабость гуманизма в том, что он не определил ни понятие “человек”, ни понятие “личность”.

242. Ошибка гуманизма в том, что он объявляет высшей ценностью физиологического человека, а не личность.

243. Убожество гуманизма в том, что он никаким образом не может ни защитить, ни поддержать личность.

244. Гуманизм – это порождение плоти, а не духа.

245. Идеями гуманизма плотское существо защищает себя.

246. Гуманизм выродился в всплеск гордыни различных социальных меньшинств.

247. Человека как личность любит только Бог. Среди людей этому только учатся, учатся только некоторые и редко кто научается.

248. Библию читают с чрезмерной робостью, а свои заповеди устанавливают с дерзостью и без страха. В обоих подходах пренебрегается суть Учения Христа.

249. Плоть привлекательна для плоти, для духа же привлекателен дух.

250. Надо наступить на горло своей песне: встать с дивана и вынести мусор.

251. Не надо путать духовность с религиозной экзальтацией или с эмоциональностью с налетом религиозности.

252. Привязывайтесь к Богу посредством служения ближнему, но не привязывайтесь к ближнему.

253. Каждый человек должен заново и самостоятельно пройти нравственный и духовный путь всего человечества.

254. Хотите иметь со Христом отношения близкие аж до полного единства, так стройте их.

255. Господь Бог каждому дает потенциал понятливости и рассудительности и еще может добавить, человек же сам себя делает дураком.

256. Сильный характер – это побочный эффект абсолютной верности и преданности Христу.

257. От перфекционизма лечит старость.

258. Любовь Бога к человеку: жертва – Христос, любовь человека к Богу: жертва – сам человек.

259. Мир эгоистичен и ждет о человеке плохих новостей. Бог есть любовь, и ждет о человеке хороших.

260. Он не видит, потому что глаза завязаны юбкой.

261. Дух в человеке не страдает от обид.

262. Муж не компьютерная программа, но каждая последующая версия будет хуже предыдущей. Аналогично и жена.

263. Последнее замечание: “Не делайте никому никаких замечаний”.

264. Гармония в твоей душе – это гармония вокруг тебя.

265. Бог стеснением и болью очистил для Себя место в моей душе.

266. Плоть поедает самое себя.

267. Избитый разбойниками будет встречаться христианину далеко не каждый день. Избитый разбойниками будет встречаться христианину каждый день. Оба утверждения справедливы.

268. Церковь – это социальная конструкция, а не кирпичная.

269. Других оцениваем по их делам, а себя – по мотивам наших дел.

270. Без личных отношений с Богом человек не становится личностью.

271. Личностью может стать одушевленное существо, которое имеет свободу принимать моральные решения.

272. Личность – это творец добра во Христе.

273. Любовь к ближнему развивает здравый смысл и психологическую устойчивость, эгоизм и оппозиция к ближнему опускает человека в младенчество и в старческий маразм одновременно.

274. Будь одинаково невозмутимым как в начале, так и в конце очереди.

275. Если недостоин, то нечего заботиться о чувстве собственного достоинства.

276. Мотив настойчивости и упорства – служение Христу, мотив упрямства – угождение плоти.

277. Без любви к Богу невозможно реализовать любовь к ближнему. И наоборот.

278. Непрестанное и естественное исполнение заповедей любви – выдает сильную совершенную личность.

279. Жаль мне новобрачных.

280. В качестве супругов надо выбирать из числа не просто рожденных, а перерожденных. Но такие в супружестве не нуждаются.

281. Если в обществе не исполняются заповеди любви, то любая государственная система будет неэффективной. Если в обществе заповеди любви исполняются, то нет необходимости в какой-либо государственной системе.

282. Почему-то человечество не помнит тех, кто отличался от других только тем, что вел роскошную и изысканную жизнь и умер в благополучии и неге, но помнят больного и оглохшего Бетховена, свихнувшегося и нищего Ван Гога, больного и нуждающегося Бальзака, Яна Гуса – закончившего жизнь на костре.

283. Здравый смысл, рациональность – это побочный эффект от праведности.

284. Уметь оставлять людям право на ошибку – это снисходительность, – это признак великой души.

285. Великая душа мирно сосуществует с разнообразием характеров.

286. Упорствующий грешник существует потому, что Бог дает ему право на ошибку. И не раз.

287. Достоинство детей Божьих – не прогибаться ни под свою, ни под чужую плоть.

288. Семья – это школа кротости, мира и мужества. И редко кто заканчивает ее с отличием.

289. Чем грандиознее религиозная система, тем мельче винтики, которым уподобляются рядовые члены этой системы.

290. Кто не повиновался Христу, тот уже в геенне, просто он еще этого не осознал.

291. Плоть никому не верит, и все равно обманываема. Духовный верит всему, и Бог не позволяет ему быть обманутым.

292. Нищие, голенькие и убогие все: и богатые, и бедные. Богат же тот, кто это понимает.

293. Настоящая вера – верить, когда не верится.

294. Все, что грешно, также и неполезно, но не все, что неполезно также и грешно.

295. Ищет девушку индиго, чтобы сделать из нее рабыню Изауру.

296. Если муж часто произносит одно и то же женское имя, то жена расценивает это как присутствие в доме поименованной особы.  И наоборот.

297. Люди тянутся к успешным. А что, если вырастить таким свое окружение. Слабо?

298. Чем больше программ по телику, тем меньше в семье детей.

299. Отношения между людьми “ты – мне, я – тебе”, противоречат заповедям любви.

300. Каждое, порожденное плотью и произнесенное слово – грех.

301. В основе каждой человеческой доктрины лежит либо иллюзия, либо банальность; либо нечто противоречащее Учению Христа, либо нечто являющееся убогой калькой с этого Учения.

302. Любые человеческие отношения – это всегда драма. Если же людей избегать, то собственная жизнь будет трагедией.

303. Одинокие сами делают себя одинокими.

304. Лучше иметь хорошие отношения с многими, чем “очень хорошие” с одним человеком.

305. Прагматичность – это одна из форм эгоизма.

306. Даже если кто-то всегда есть рядом, даже если ты кому-то нужен, это совсем не значит, что ты не одинок.

307. Служить ближнему надо не потому, что он ТАКОЙ, но даже если он не совсем ТАКОЙ, даже если он СОВСЕМ не ТАКОЙ.

308. Неприятность пополам, радостью же воспользуюсь сама.

309. Любовь женщины эмоциональная, и поэтому в костер этой любви все время надо подбрасывать угли.

310. Правильный, праведен, спасен. Все это человек может определить в отношении себя самостоятельно, исключительно по своим делам.

311. Не следует торопиться начинать взрослую жизнь потому, что и завершение ее будет раньше.

312. Христианство – религия рабов, чтобы стали свободными, православие – религия рабов, чтобы оставались рабами.

313. Отдавать славу Богу – это скромность, ведущая к славе. Скромность атеиста – это показное самоуничижение.

314. Любая, продвигаемая человеком, доктрина имеет единственную цель – захват власти.

315. Главное, чем отличается одна экономическая система от другой, – это способ принудительного перераспределения жизненных средств, и отличается именно тем, что Бог в принципе запрещает делать.

316. Самые впечатляющие путешествия – это путешествия в мире идей.

317. Самое привлекательное зрелище, как из человеческого существа Бог формирует личность.

318. Праведников в мире так же мало, как в природе дикорастущего женьшеня. И живут они по медвежьим углам.

319. Если христианин по-настоящему привлекателен для ближних, то потому, что он одет во Христа.

320. Жизнь с Богом – это жизнь без напряженного ожидания.

321. Тот, кто творит милость ожидая благодарности, по сути не может быть милосердным.

322. Открытость и доверие – естественное состояние человека. Те же, кто относится к человеку как к лоху, лохи – сами, но узнают они об этом, как правило, слишком поздно.

323. Собственный эгоизм лечится эгоизмом ближних, но некоторые неизлечимы.

324. Чувствительность или даже ранимость в отношении себя далеко не всегда проявляется и в отношении других. Чужая голова не болит.

325. Если нет долгов перед Богом, то не будет долгов и перед людьми.

326. О терпении. Мы должны терпеливо ждать Божьих решений потому, что Он ждет с покаянием подобных нам.

327. Невероятная сложность христианства в том, что оно требует бескорыстного и беззаветного служения ближнему без надежды на ответ.

328. Не страшись надуманных опасностей, а то придут реальные.

329. Как Шариков находил котов, так распознаю гордецов.

330. По тому, что наговорила, исчерпала лимит разговоров до конца этой и на две последующих жизни.

331. Для счастья надо иметь либо побольше ума, либо поменьше упрямства.

332. Уважение к частной собственности – это уважение к человеку и, соответственно, к Богу.

333. Покаяние часто предполагает извинение, но извинение далеко не всегда предполагает покаяние.

334. Влюбленность не форс-мажор, но головная боль может быть очень сильной.

335. Мультикультурализм – это попытка есть арбуз с селедкой и кактус с чесноком, но в нас в Одессе такое не едят.

336. Мультикультурализм – это растение, которое не Бог насадил.

337. Культура – это не более чем сгусток эгоизма.

338. Могут ли мозги превратиться в опилки? Да! Если отключить совесть.

339. Для некоторых жен каждый встречный – Ричард Гир, а свой родной супруг – Квазимодо.

340. Его будут в гробу нести, а он будет флиртовать с рядом идущей привлекательной дамой.

341. Разговор женщины, не обуреваемой страстями и эмоциями, куда более сосредоточенный и осмысленный, чем разговор мужчины. Но если иначе, то…

342. Люмпен не имеет достоинства, но движим жадностью и амбициями.

343. Стремится к духовности с плотской настырностью.

344. Буквализм объективно приводит к аллегорическому толкованию Библии. И начинается бред.

345. Лучшая в мире жена, лучшая в мире мамаша, лучшая в мире христианка... Единственная проблема – все еще в мире.

346. Нет праведного ни одного, но лупят только некоторых.

347. Проблема избирающего народа в демократическом государстве – постоянное устремление за миражом.

348. Сильный дух одет в здоровое тело, а не наоборот.

349. Большой взрыв – это завершение существования Вселенной, а не ее начало.

350. Милость Божья до небес, но гнев Божий – до преисподней. Но среднеобразованному сознанию, как правило, не достает концентрации, чтобы дочитать это предложение до конца.

351. Жизнь настоящего христианина – это альтруист в среде эгоистов.

352. Когда прививают черенок, то перед этим задирают кору дерева. Сердца должны быть открыты и тогда они привьются друг ко другу.

353. Верный Божий человек имеет желания адекватные его статусу, а возможности – адекватные желаниям и потому верно: “Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе”.

354. Обличение ближнего в плотских зависимостях – это подленькая попытка решения своих проблем, а не ближнего.

355. Плоть паразитирует на духовных отношениях.

356. Эмоциональность приятна и полезна в маленьких дозах. В больших от нее эффект такой же как от соли в пересоленных блюдах, – превращается в безответственность и безалаберность в человеческих отношениях.

357. В христианской общине человеку помогают избавиться от эгоизма и гордости. А так как подобные операции производятся без наркоза, то боль будет и не слабая. Потому и есть претензии к общине и, в первую очередь, к учителям и проповедникам.

358. Смелость, мужество, самообладание, твердость убеждений – это производные от уверенности в Боге.

359. Хорошо быть умным, но не самым умным.

360. Эгоист, имея выбор: что взять – власть или деньги, выберет деньги, а гордец – власть,… а потом и деньги.

361. Совершенное растение – это плодоносное растение. Совершенная личность – это плодоносная личность. В этом суть совершенства в христианстве.

362. Как сладостно поливать врага грязью!

363. Власти нужна сила, сила же во власти не нуждается.

364. Сила предполагает наличие ума. Бездарь же сильной не будет никогда.

365. Хорошие отношения в семье – это побочный положительный эффект духовного взросления хотя бы одного из членов семьи.

366. По Учению Христа супружество явление временное, ограниченное земным существованием, но отношения между собой супруги должны строить как для вечной совместной жизни. В обществе, же существует представление, что брак по любви навечно, но реальные отношения строят, как будто завтра надо бежать дальше. И бегут.

367. Божий план для каждого человека – ярлык на царствование, но вначале надо послужить. Подавляющее же число людей с этим планом не согласны – царствовать хотят сразу.

368. Придуманный людьми закон – это жало тирании в человеческом обществе.

369. Человек, который по своему выбору не трудится, ничего не производит, получает сильнейший комплекс неполноценности.

370. Без личного служения ближнему нет эффективного исследования Библии.

371. Эгоист всегда только на своем месте.

372. Эгоист в преклонном возрасте – это протухшее яйцо. Он так и не смог выбраться со скорлупы своего эгоизма.

373. Человек говорящий ближнему “Не суди”, этим заявлением сам же и судит ближнего.

374. Мудрость не приходит автоматически с возрастом, но, как правило, наоборот.

375. Бог исполнит все просьбы и моления своего верного, но исполнение всегда будет испытанием с назиданием.

376. Тоталитаризм, что по сути есть серость и невежество, глушит или даже уничтожает дарования, данные Богом человеку. Таким образом тоталитаризм ведет постоянную войну с Богом.

377. Тот, кто грешит, добиваясь власти, пусть знает, что он еще больше нагрешит ее удерживая.

378. Тот, кто грешит, добиваясь богатства, пусть знает, что он еще больше нагрешит, его удерживая.

379. Каждый человек в этом мире, осознает он это или нет, постоянно решает одну и ту же задачу: как в несвободе найти свободу. Но на правильном пути только некоторые.

380. Если Библия не Слово Божье, то Бога нет.

381. В физических заболеваниях детей – духовная немощь их родителей.

382. В секулярном обществе герои, как правило, деградируют.

383. Семья человеку дана Богом не для боли и непрерывных мучений, не для удовольствий и постоянных утех, но для воспитания души, для смирения.

384. В советах гордеца – команды, в вопросах – упреки, в сочувствии – злая радость, в комплиментах – зависть и насмешка, в молчании – ожидании похвалы.

385. Человеку предстоит научиться не реагировать ни на хорошие слова, сказанные в его адрес, ни на плохие. Но некоторые слова являются делами, а их уж следует помнить.

386. Проблема человечества особенно слабой его половины не в том, что со временем оно теряет внешнюю привлекательность: очарование молодости, а в том, что вместе со взрослением к нему не приходит красота душевная: внутренняя.

387. Быть изнеженным или даже ранимым не значит быть милосердным.

388. Внутренний признак духовности – предчувствие свободы.

389. Внутренний признак духовности – неприятие лжи ни в каком виде.

390. От последствий отвержения христианской этики больше всего пострадают те, кто ее отвергает.

391. Секулярному обществу справедливость нужна без сомнений. Но вместо христианской этики, которая является фундаментом справедливости, это общество продвигает так называемую “этику” капризного и избалованного эгоиста со своей удобной для каждой ситуации правдой.

392. Крещение – шанс на спасение, быть в христианской общине – это шанс на научение и реальное исполнение заповеди “Возлюби ближнего…”.

393. Перфекциониста будут нести в гробу, а он будет поправлять на себе цветы и саван.

394. Эгоизм, беспокойство в душе и постоянная неудовлетворенность – это родные сестры.

395. У каждого человека есть выбор: быть изнывающим от скуки потребителем постылых и мимолетных новостей или быть активным генератором полезных и приятных новостей, постоянно интересных людям.

396. Дьявол – обезьяна Бога (Ириней Лионский), мир – обезьяна церкви, плоть – обезьяна духа.

397. Мужествен тот, кто стал дитем Божьим и осознал это.

398. Эгоист добра не помнит потому, что не запоминает.

399. Для Бога вся вселенная – артефакт.

400. Для всех видов творчества интересен и полезен один и тот же сюжет – становление человека из человеческого материала.

401. В православных общинах в противоположность евангельским нет разделений просто по той причине, что там никто не объединяется. У них степень общности как у провожающих на вокзале – постояли рядом и разошлись по домам.

402. Глупцами не рождаются, глупцами становятся. И только Божьи верные от этого застрахованы.

403. По наезженной колее на небеса не въезжают. Должно быть личное открытие, личная встреча с Богом.

404. Если перфекционист женщина, то ей в гроб надо положить зеркальце, чтобы она во время похорон и после не моталась домой смотреться.

405. Эволюционисты не хотят видеть того, что нравственном плане общество деградирует. В нравственном плане господствует второй закон термодинамики. Энтропия безнравственности только увеличивается.

406. В экзальтированном сознании современного человека господствует мертвый стереотип эволюции и прогресса, а литература, кинематограф, изобразительное искусство и другие виды творчества, возможно сами того не желая, изображают реальность ускоряющегося нравственного разложения общества.

407. Практически каждый человек индивидуален в своем неповиновении Богу, но также каждый человек до уныния однообразен в своей неверности Богу.

408. Постмодернизм – это доктрина только сего дня, разрушающая в обществе остатки христианской морали и нравственности. На смену постмодернизму придет мировоззрение агрессивного и ненавистного отношения к ближнему. Свято место пусто не бывает.

409. Постмодернизм, политкорректность, мультикультурализм, толерантность – это средства в одной из лап сатаны, которыми сатана убивает христианство в сознании человека, выхолащивает из души человека христианскую этику. В другой из лап ждет своей очереди к распространению инфекция всеобщей взаимной ненависти.

410. Постмодернизм – стратегия сатаны по захвату мировой власти. Сначала нивелирует ценности христианства, а затем явочным порядком принесет собственную идеологию – гордеца, агрессора и властителя.

411. Постмодернизм – это оружие гордеца, – апофеоз гордыни.

412. Постмодернизм выбивает из сознания человека критерии истины. В обществе постмодернизма правы все.

413. Постмодернизм – думай, что хочешь, говори, что хочешь – ты прав. Постпостмодернизм – делай, что хочешь, и ты прав. Но нет ничего нового под солнцем: “В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым” (Суд.21:25).

414. Постмодернизм разрушает любое человеческое сообщество – государство, общество, нацию, корпорации, партии, семьи, дружбу и т.п.

415. От постмодернизма человек свободно не отказывается – это наркотик. Эта доктрина умрет только вместе с носителем.

416. Постмодернизм, как и модернизм – пищевые отходы, чем откармливают свиней. Но даже свиньи не все едят.

417. Постпостмодернизм – это полная растерянность.

418. Постмодернизм – это философия лузеров.

419. Постмодернизм – это упорное противление невежественного обывателя основательному и систематизированному знанию.

420. Постмодернизм – это попытка самооправдания изнеженного и обнаглевшего обывателя, капитулировавшего перед многообразием мира.

421. Постмодернист защищает свое тщеславное “Я”, защищает свое право в любое время прокукарекать что-нибудь и объявить это существенным.

422. Любая философская или религиозная доктрина, не основанная на Учении Христа, – мертворожденное дитя. Это только чье-то человеческое мнение. Гибель и забвение подобной – это только вопрос времени.

423. Бог – лучший историк потому, что Он творит ее, а не изучает. Бог – лучший биолог, так как Он творит жизнь, а не изучает ее.  Бог – лучший филолог, лингвист, математик, физик, астроном и т.д. Бог – Творец.

424. Какой бы технологией безбожный человек не старался облегчить себе жизнь, она все равно будет усложняться. Почему так? Спроси у Христа.

425. Дарования и труд, ведущие к успеху в бизнесе, в спорте, в шоу-бизнесе и т.п., в конце концов, нацелены на получение материальных благ и славы. В этой причинно-следственной цепи нет Бога. А напрасно.

426. Три главных факта разрушают идею эволюции – нередуцируемая сложность, отсутствие межвидовой эволюции и второй закон термодинамики в закрытой системе. Вселенная же – система закрытая.

427. Эволюция не может объяснить фазовые переходы – от меньшей сложности к большей.

428. Бог творит, человек вытворяет. Если совершает Бог, то добро, если совершает человек, то –преступления.

429. Диалектика – это умение видеть объект компонентой более чем одной системы, – это также умение видеть объект более чем одной системой.

430. Диалектика – это умение видеть объект компонентой более чем одной системы, и если у человека есть такое умение, то – это дар Божий. Бог же видит объекты компонентами такого количества систем, какое Ему необходимо.

431. Если у исследователя нет Божьего благословения, то его жизнь – это бег по асфальтовой топи с редкими островками, без надежды и с мизерными достижениями, а его открытия – это гомункулы и Франкенштейны. Для верующего постоянное открытие – норма. Но для последнего такая производительность не имеет принципиальной довлеющей над всем ценности.

432. Духовно вырасти – это наполнить душу Учением Христа, а тогда Бог наполнит душу силой Христа.

433. Сложный многомерный образ человека в литературе, в киноискусстве и в других творческих областях – это всегда только одна тема: борьба духа и плоти в человеческой душе.

434. Преодолевай плоть духом и станешь свободным.

435. Ищи Бога, а не начитанную религиозность.

436. Необузданной женской эмоциональности угодить невозможно.

437. Необузданную женскую эмоциональность, в конце концов, ждет соседство с плинтусом.

438. Человек ждет открытости ближнего, ожидает в ближнем проявление духа, а не плоти. В ближнем привлекательны искренность, смелость, любовь, милосердие, выдержка, но непривлекательны – боязнь, агрессия, неуемное желание секса, жадность, лицемерие, необузданные желания и т.п.

439. У эгоистов гиперактивные дети, а также мамы, папы, дедушки, бабушки, внуки, соседи и вообще все ближние.

440. Если допустил к себе человека, то, как правило, допустил еще одну проблему. Тем не менее, принимай ее. А кому-то кажется, что получил прибыль.

441. Все человеческие проблемы – это разросшиеся проблемы духовного взросления. Их надо устранять еще в зародыше. Не позволяйте им вырастать.

442. Необузданная эмоциональность, усиливаясь, становится манией, а позже шизофренией.

443. Жизнь в деревне или на хуторе предрасполагает к развитию эгоизма, но именно там вначале и поселил Бог людей. Эгоизм должен был быть преодолен.

444. Психотерапия только объясняет (пытается объяснить) человеку его внутреннюю жизнь, но для человека, как правило, важно кардинально изменить свою суть. А тут психотерапия уже бессильна.

445. Человек упрекает евангельских верующих (“сектантов”) в том, что Бог один, а их конфессий много, и потому он не с ними. Имеется ввиду то, что у них у всех различные вероучения. Такому человеку следует объяснить, что у него тоже есть свое личное вероучение (как это не странно может для него показаться), что оно индивидуально и что оно, как правило, намного хуже, чем у верующих “сектантов”.

446. Верующих упрекают в том, что они распылены между конфессиями. Из-за этого между ними нет единства. Но верующие объединены хотя бы в пределах конфессии или в общине. Неверующие же не объединены никак. Каждый сам по себе эгоист.

447. Если всегда говорю то, что хочется, то в ответ обязательно услышу то, что не хочется.

448. Экзистенциализм – это мировоззрение обеспокоенного эгоиста.

449. Экзистенциализм объективно (кушать то хочется) превращается в анархию, затем в социализм, затем в коммунизм, затем в терроризм.

450. Экзистенция подавляющего большинства людей – это мусорная свалка.

451. Есть люди, которые допускают разговоры о себе, только как о покойниках – либо хорошо, либо ничего.

452. Эстетическое наслаждение никаким образом не содействует нравственному совершенствованию.

453. Служение современного искусства – наиболее бездуховное служение.

454. Магический реализм – капитуляция души в ее борьбе с плотью.

455. Вселенские проблемы только у эгоистов.

456. В миру – магический реализм, в Царстве Христа – жизнь, наполненная добрыми чудесами.

457. Господь обкладывает христиан мирским навозом, чтобы на этом удобрении те лучше росли.

458. Дураками не рождаются, дураками становятся.

459. Одинаково глупо как во всем происходящем видеть только “естественные” причины – дела людей, стихий, и т.п., так же глупо во всем видеть ТОЛЬКО дела Божьи.

460. Если думать ТОЛЬКО о пропитании, но не думать о Боге, то с пропитанием будет становиться все хуже и хуже.

461. Марксизм, эволюция, материализм, гуманизм – мировоззрения невероятно заангажированные.

462. Христианин не потребляет информационный мусор, но вместе с Господом творит добрые новости.

463. Грешник неотвратимо приходит к своему тупику. Для верного жизненное затруднение не более чем испытание.

464. Тупиков человеку не избежать. Тупик может быть первым и последним на его пути, но для многих – это только начало лабиринта без выхода.

465. Кто очень сильно стремится наверх, должен помнить – там жутко холодно, не хватает кислороду, постоянные ветры и одиночество. А после выброса адреналина приходит усталость и апатия до смерти.

466. Гордеца не устраивает роль эксперта – его не устраивает, когда его советы только выслушивают, ему важно быть психоаналитиком, душепопечителем, рулевым – по его советам должны жить.

467. На Небеса уйдет Тело Христово. Я же там буду, только если прирасту к этому Телу любовью и служением.

468. Быть лузером не проблема – это вина.

469. Быть лузером – это результат личного выбора.

470. Иногда слова тоже поступки. Но слова верного человека – это верные поступки, а слова грешного человека – это грех.

471. Не получится человеку “верующему в душе” остаться ВЕРУЮЩИМ в тайне. Скорлупа, в которой он будет прятаться, будет скорлупой эгоиста.

472. Освободитесь от стереотипов прошлого, страхов настоящего и иллюзий будущего.

473. “Я так думаю..!” – и вот новое вероучение. Новое вероучение – и вот очередная конфессия.

474. У некоторых людей болезненно-пристальный интерес к врагу. Это не просто любопытство, но уязвленное самолюбие, стремление к превосходству и (или) жажда мести.

475. Плотская душа в неприятностях рычит и скулит, духовное существо – радуется всегда.

476. Свобода во Христе – это абсолютная адекватность.

477. Национальная богоизбранность неуклонно, неотвратимо деградирует в шовинизм.

478. Мне удача не нужна – я дитё Божье.

479. Если искусство не провозглашает явно, открыто, недвусмысленно христианские заповеди любви, то оно неотвратимо деградирует в шутовство.

480. Если религия не провозглашает явно, открыто, недвусмысленно христианские заповеди любви, то она неотвратимо деградирует в тоталитарный культ и, в конце концов, умирает.

481. Мужья ваши – подкаблучники – в церкви да молчат.

482. Нет предела в том, в чем Бог может ответить на молитву Своему верному. Об этом даже страшно думать.

483. Если идут на смерть ради Христа – это твердость духа, если ради своего “я” – то это твердолобое бабье упрямство.

484. Будущее у наивных оптимистов, преданных Богу до самопожертвования.

485. Мужской шовинизм и тупое женское упрямство – два вампира, которые истощают семейный организм.

486. Важны мои дела, а не чьи-то обо мне слова.

487. Субъективное восприятие проблемы далеко еще не проблема, а у верных Божьих детей нет проблем вообще.

488. Верный Божий человек – это сын Бога-Творца, и поэтому сам как наследник и может, и должен быть творцом. В том числе и творцом потока добрых новостей.

489. Бог повелевает жене склонить голову перед мужем, а мужу – прижать жену к сердцу.

490. Безбожник – раб не только по обстоятельствам, но и психологически.

491. Дети, которых выставляют как заслон перед пулями, – это жертвы Молоху. Выводы…?

492. Любовь с первого взгляда бывает. А затем со второго – равнодушие или раздражение, или даже ненависть.

493. Неверный может быть без семьи, без дома, без работы, но свободен ли он? Верный связан супружескими узами, семьей, различной ответственностью, но порабощен ли он?

494. Настырная самоидентификация и самоопределение конфессии не столько ее выделяет, сколько отделяет и разделяет с верующими и нивелирует ее с такими же.

495. Гуманизм на словах возвеличивает человека, а на деле и не возвеличивает и даже ничего человеку не обещает. На деле человек гуманный – это только случайно появившаяся во Вселенной пылинка, которая в своем существовании не имеет смысла.

496. Гуманизм в конце концов вырождается в абсолютную нетерпимость к человеку. Мотив – гордость. И не существует механизма предотвращения этой метаморфозы.

497. Гуманизм без Бога неотвратимо ведет к гордыне, необузданному эгоизму и враждебному разделению между людьми.

498. Массы восстали настолько, насколько им позволил Бог.

499. Если некто становится начальником (правителем, царем), то он должен любить подчиненных и заботиться о них. Подчиненные же должны повиноваться начальнику. Но в стране люмпенов и халявщиков начальники не любят подчиненных, а подчиненные не повинуются начальникам. Подчиненные обманывают начальников, стараются обворовывать, по возможности используют или просто отвергают их, если они не идут у подчиненных на поводу. Начальники же относятся к подчиненным как к быдлу и поступают с ними как с быдлом. Участь же и тех, и других одна и та же.

500. Семья – это источник множества разнообразнейших уроков Господнего смирения.

501. Самосовершенствование без служения ближнему - убогое и малорезультативное. Служение ближнему без самосовершенствования – это эмоциональность или (и) показуха или (и) манипулирование ближним.

502. Когда человек терпит, то в это время подавляется его плотская натура. Потому и идет речь о совершенстве. Хвала терпилам!

503. Семью следует начинать создавать в юности. Прививаются ростки, а не полена.

504. Бог дает Своему верному рассудительность, прежде всего, для различения добра и зла, для того, чтобы человек мог правильно сделать свой моральный выбор.

505. Бог гордым противится или, чтобы было понятнее, гордец – это лузер. Дело только во времени.

506. “Я теперь скупее стал в желаньях…” – это должно прийти как результат духовного взросления, как результат собственных усилий души, а не как итог “естественной” старости. Но некоторым и в старости всего мало.

507. Божьи духовные законы вечны, а законы материального мира – нет. Но обычно люди в своей жизни учитывают только вторые.

508. Удручающая болезнь человека – это не его проблема, а его вина. Как правило.

509. Есть реальный мир, и есть воспринятая картинка этого мира. Это далеко не всегда одно и то же. То же, что встает перед человеком, он сам для себя инициировал ранее.

510. Не надо путать стремление к свободе с неуемной жаждой капризной необузданной вседозволенности. Где граница между либерализмом и подобной необузданной страстью?

511. К теории мотива греха. Не надо путать слабость и подлость.

512. Никто не хочет быть неудачником, но мало кто понимает, что значит быть успешным.

513. Как это ни печально, но некоторые известные психоаналитики, отрицая существование вечной человеческой души, оказались намного ближе к ее пониманию, чем теологи и богословы, в руках которых были все карты. (Фрейд, Фромм, Маслоу, Морган Скотт Пек)

514. Если человек ругает и хулит другого, то одновременно он этими же словами ругает и хулит Бога. Если человек ложью и клеветой уязвляет другого, то одновременно он этими же словами уязвляет Бога. Выводы…

515. Научающегося Бог учит быть божеством в обстановке максимально приближенной к боевой.

516. Если в жизненной ситуации появляется определенность, то исчезает потребность в вере.

517. Физические законы Вселенной, законы природы – это только установленные сверху временные правила движения.

518. Поиск внеземных цивилизаций – это охота на призрака.

519. Быть глубоко верующим – это значит быть современным, – это значит быть вневременным.

520. Всеобщее голосование – это апофеоз поверхностного эмоционального невежественного совершенно бездумного выбора, – это скольжение голым седалищем по молодому льду.

521. Развлекательные мероприятия, развлекательные заведения, развлекательные шоу – это удовлетворение или самоудовлетворение искусственное. Настоящая радость во Христе.

522. Молитва по часам, по графику – такое возможно, но по графику молиться с плачем – нет!

523. Если в обществе социальное неравенство и, по вашему убеждению, его надо устранить, то для уравнивания возможностей ищите деньги. НО ТОЛЬКО В СВОИХ карманах.

524. Эволюция – это реальность, но только обратная. Человек без совести эволюционирует в животное. И для этого требуется даже меньше чем одно поколение.

525. Вздорный и халявный характер – это когда языком ворочают горы, а требуется всего на всего пошевелить пальцем.

526. Личность – это реалист с неизменно правильным моральным выбором.

527. Прагматизм в обыденном понимании не более чем детская настырность мороженного ради, а в общем смысле – объективно приводит к Богу.

528. Иногда влюбленность только камуфлирует реально эгоистичный и строптивый человеческий характер.

529. Если бы сексуальные отношения мужчины и женщины не были слегка сдобрены удовольствием, то продолжение человеческого рода прервалось бы.

530. Православное, как и католическое, так и греко-католическое вероисповедания – это вероисповедания обрядов, ритуалов, заклинаний и законничества. Но именно такое вероисповедание, именно подобную им иудейскую религию Христос отменил и распял на кресте. Люди же извлекли из хлама идеи и принципы бездумного и бессмысленного ритуала, отряхнули их от пыли, принарядили, разукрасили пышным убранством и непонятными словами и сделали их своей религией. Более того, еще и титул присвоили – “вера отцов”.

531. Религиозные люди православного толка поголовно суеверные. Да и католического и протестантского толка тоже.

532. Диалектика – мощное, эффективное и универсальное средство для тех, кто на переднем крае науки. Но только единицы из тех, кто там, используют ее, да и то от случая к случаю.

533. Идеология социалиста – война с ветряными мельницами, которых он сам себе придумывает. Его безотказный пиар-ход – Дон Кихот. Хотя социалист, по сути, халявщик и вор.

534. Самые “опасные” тайные заговорщики – христиане. Бог их слышит и потому их заговоры успешны. К сожалению, реальных христиан в обществе мало.

535. Отношение к безбожной власти: “Осуждаю дела правителя, но не самого правителя. Осуждаю то зло, что творит власть, но повинуюсь ей. Повинуюсь, пока власть не вынуждает и меня делать зло”.

536. Надо бояться Бога, а не тайных заговоров.

537. Тяжело сохранить человеческий облик, …если у тебя его нет.

538. По структуре организма все люди одинаковы, но по внешнему – по внешности, по характеру, по поведению, – Бог создал людей различными. Это для того, чтобы они научились преодолевать впечатления извне, сосуществовать и быть друг для друга великодушными.

539. При рождении человек получает от Бога какой-то уровень способностей и возможностей. А дальше все зависит от морального выбора человека – либо он все приумножит, либо все растеряет.

540. Источник сильнейших положительных эмоций – Господь Бог. Но получить их человек может только в определенное время – надо выпросить, вымолить, выждать и вытерпеть. Любая приятность и удовлетворение не от Бога – суррогат и, как правило, человеку во вред.

541. Пьянство не просто причина человеческих бед. Прежде всего, это следствие упрямого и гордого образа жизни.

542. Христианство не праздничный пикник, а еще только напряженная подготовка к этому пикнику.

543. “Судьба человека в его собственных руках” – уже совсем неплохое утверждение. Это лучше чем: “Вот что ОНИ творят?… И мешают мне жить”. Но это утверждение надо дополнить ответом на вопрос: “А кто ты, человек, заявляющий подобное?” Если ты верный Божий, то в твоих собственных руках счастливая судьба, но если тебе Бог не нужен, и ты в своей жизни на Него не обращаешь внимания, то в твоих собственных руках судьба неудачника и убожества.

544. Патерналистский менталитет – это “халявный” менталитет.

545. Не знают ни десять заповедей Моисея, ни двенадцать подвигов Геракла.

546. Дух созидает, плоть разрушает.

547. Самые опасные стереотипы в сознании человека те, что не позволяют ему увидеть природу Бога и Его дела.

548. Бог обращается к уму человека, возбуждает при этом добрые чувства и стимулирует работу ума, сатана обращается к эмоциям человека, разжигает в нем худшие страсти и гасит рассудок.

549. Не хотите видеть Бога как причину всего, то не будете видеть никаких причин, никаких следствий, а только картинку.

550. Ради Бога не поступлюсь ничем – ни временем, ни привычкой, ни друзьями, ни иллюзиями, ни усилиями, ни копейкой. Думать ни над чем не буду. Библию в руки не возьму.  Шел по лестнице вниз и буду идти дальше.

551. Когда смотришь назад, то обращай внимание на дела Господа, когда вперед, то на Его природу.

552. Сатанинская страшилка, как правило, всегда превосходит плотские человеческие возможности подавить страх. Сатанинская страсть, как правило, всегда превосходит плотские человеческие возможности подавить эту страсть. Горечь и обида, порождаемые сатаной, как правило, всегда превосходят плотские человеческие возможности подавить обиду и гнев. Преодолеть же все это можно только силой Божьей: “…Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире” (1Иоан.4:4).

553. Поиск эзотерического знания и тайных сил – это бесконечная погоня собаки за своим хвостом.

554. Библия учит стыдиться слабости, а не наготы.

555. Антисемиту: Вместо того, чтобы завидовать потомкам Авраама, делай добро ради Божьего благословения своих потомков.

556. Христианская община не отдел соцобеспечения горисполкома. Иисус кормил людей всего два раза за три года Своего служения. При этом попрекнул их хлебом. Учеников и себя Иисус не кормил. Ему оказывали помощь.

557. Родители должны держать душу ребенка под гнетом так, как держит под гнетом Бог душу взрослого.

558. Реализация на практике даже мелочей требует теории в полноте, а это уже не мелочь.

559. С тотальной национализации собственности начинается разрушения экономики, загнивание общества и гибель государства.

560. Не мсти – Бог никому не позволит отнять у Него славу Мстителя.

561. В акте воровства два раза нарушается воля Божья. Один раз у владельца безосновательно отнимается то, что ему дал Бог, другой раз – вор присваивает себе то, что ему Бог не давал.

562. Дела VS Вера. Поступок, движимый важностью дел, порождает идею: “А теперь Боже, ты мне должен”. Поступок, движимый верой, порождает идею: “Я Богу должен еще”.

563. Постимперский синдром – это генетически-обусловленная болезнь ватника.

564. “Винтик” и “ватник” – это синонимы.

565. Перспективы и безграничные возможности технического прогресса, который должен был обеспечить процветание человеческого рода, – это был идол (Европа 19 – начало 20 века). На него начали молиться, и Бог его разрушил (двумя мировыми войнами) и десятками если не сотнями менее масштабными конфликтами.

566. Просвещению как идолу Бог нанес смертельные раны двумя французскими революциями. Но этот идол живуч.

567. Есть люди, для которых несравнимо более важным есть то, чтобы не говорили об их проблемах, чем разрешение самих проблем, какими бы они не были тяжелыми.

568. Как много тех, кому “точный” диагноз собственных болезней, важнее здоровья.

569. Христос носил крестик?

570. Евангелизация – это учеба еще не уверовавших, проповедь – это учеба уже уверовавших.

571. Чем более бездарное, тем более властное.

572. Постпозитивизм – это оправдание полнейшего разброда в методологии, в философии, в социальных науках во всем: “В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым” (Суд.21:25).

573. Постпозитивизм – это капитуляция перед агрессивным невежеством.

574. С помощью диалектики Бог открывает Себя человеку.

575. У Бога системное мышление?

576. Учение Христа как смысл жизни – вот что теряет современное общество, и мрак вокруг него сгущается.

577. Атрибут духа – системное мышление, плоть же неизбежно побеждается проклятием сложности.

578. Абсолютная ценность мобильности человека проявляется только в его смирении.

579. Бог учит человека верить Ему и самому себе как существу с божественным началом.

580. Россия приносит своих детей в жертву Молоху. Но Молох пожирает всех, кто с ним заигрывает.

581. Бог совмещает единство и многообразие в растительном и животном мире. Бог – диалектик.

582. В истории человечества известен только один прецедент успешной ассимиляции народов – в Церкви Христовой.

583. Если в серьезной дискуссии версией противной стороны пренебрегают без надежного основания, то этим самым противник объявляется лжецом и грешником. Такая позиция – это лукавство, но Бог поступит “…с лукавым – по лукавству его…”.

584. Важно быть не просто верующим, так как верующие все, а важно то, во что верить. А верить надо вот во что: “Я являюсь частицей гармоничного мира, созданного милосердным Творцом”

585. Ум исследует Божество, а чувства порождают идолов.

586. Если эволюция есть постепенное прямолинейное движение, то оно может быть только как результат катастроф, крушений, распада, разрушения, разложения. В такой системе возникновение чего-либо – это случайность с нулевой вероятностью.

587. Заключают браки с подсознательным и сознательным намерением добавить радостей и удовольствий СЕБЕ, а оказывается, что вместо СЕБЯ надо добавлять Ему (или Ей). Если сумели согласовать намерения, то брак сохранился, иначе – развод.

588. Гордец не дружит и не сотрудничает с людьми, он ими пользуется. Если ему позволяют.

589. Во Вселенной не существует непосредственных причинно-следственных связей. Все нити в Божьих руках.

590. Чтение Библии – это постоянная деконструкция. Только кого-то в деконструировании ведет Святой Дух, а кого-то диавол.

591. Как можно проводить медовый месяц без мамы?

592. Нравственность Бога – это Его целостность, нравственность человека – это полное уподобление Богу.

593. Сверхъестественное – для верных вполне естественно, потому, что для верного духовный Божий мир – это естественная среда обитания.

594. Не бойся, потому что никто не нанесет тебе вреда больше, чем позволит ему Бог;
не увлекайся, потому что получишь радости не больше, чем позволит тебе Господь;
не гневайся и не распаляйся, потому что вреда нанесешь не больше, чем позволит Христос;
не посягай на чужое, потому что получишь не больше, чем позволит Господь Бог.

595. Смерть верного – это осознанный фазовый переход в состояние божества.
Смерть грешника – фазовый переход в абсолютную беспомощность и безысходность.

596. Вселенная разбегается (или расширяется) от настырного человеческого любопытства. Эйнштейн же это только предполагал.
“Только две вещи бесконечны - Вселенная и человеческая глупость,
хотя насчёт Вселенной я не уверен”. А.Эйнштейн.

597. Вселенная неисчерпаемая. Бог не позволит человеку ее вычерпать.

598. Библия – это Вселенная в концентрированном виде и даже больше.

599. Библия также неисчерпаема, как и Господь Бог.

600. Основная и глубинная причина человеческой душевной боли – отсутствие возможности.

601. Геенна – это абсолютная беспомощность, Небеса – это неограниченные возможности.

602. Есть такие, кто ругает христианские конфессии за лицемерие. Но лицемерие туда привносят пришедшие из мира и не меняющиеся родные братья ругателей.

603. Те, кто утверждает, что “веру менять нельзя”, чем бы эта “вера” не была: конфессией, храмом, вероучением, личными убеждениями – пренебрегают ею. По “вере” не живут. “Веру” действительно не меняют, ее просто выбрасывают на мусор.

604. К пенсии готовятся и на пенсии отдыхают, как правило, безбожники.

605. Верные получают от Бога не вознаграждение, а статус – быть божеством. И не только в вечности.

606. Путинизм – это постмодернизм в действии.

607. Один из первых постмодернистов – Пилат – сказал Ему: что есть истина?

608. Намного легче отдать жизнь ради другого умирая, чем отдавать ее другому, оставаясь живым.

609. Не следует ждать настоящей жертвенной любви от других. Такая любовь настолько трудна, что даже если человек искренне будет стараться явить ее, он не сильно преуспеет. Но люди и не стараются.

610. Эгоизм – это предпосылка чувства справедливости. Но для большинства людей это качество так и остается предпосылкой.

611. Молодость – товар весьма скоропортящийся.

612. Самый эффективный манипулятор в истории человечества – это православный клир. Если в первобытном племени после двух-трех неудачных охот, добычей становился колдун или жрец, проводивший ритуал благословения, то в отношении православного священника у прихожан даже не рождается мысли о том, что проводимый ритуал может быть не успешным. А ведь проводимые православными священниками ритуалы – венчание, отпевание, крещение, освящение и т.п. – повсеместно, постоянно, тотально, неизменно не успешны.

613. Если тебе Бог не нужен, то ты не имеешь никакой гарантии, что не превратишься в “вату”.

614. Господь создал в раю капиталистическую экономику, а не: “Каждому по потребностям…”

615. Человеческий интеллект имеет в своем распоряжении очень немного познавательных инструментов: декомпозиция, обобщения, моделирование, диалектика, формальная логика и математика как ее часть. Но только если это интеллект.

616. Атрибуты Божьего творения – гармония и сложность, а декомпозиция – как человеческое средство познания творения весьма слабое и убогое.

617. Любой раздел математики – это только очередной частный случай формальной логики.

618. Формальная логика – это компонента диалектики.

619. Интуиция – это канал человека в духовный мир. Для духовных существ – это канал к Богу, для плотских – к сатане.

620. Последняя надежда лузера – известность.

621. Бог дает человеку право на ошибку, фанатик – нет.

622. Быть учеником Христа предполагает веру в трансцендентное, что отвращает от Христа людей рационального склада ума. Но эти люди даже не догадываются, как много в их сознании трансцендентного, во что верят они.

623. Бог дает человеку право на ошибку, жена – нет.

624. Любая, самая радостная встреча – это только образ той самой главной встречи – со Христом.

625. В Божьем гороскопе только два знака – один для гордецов, другой – для смиренных.

626. Постимперский синдром – это ущемленная гордость.

627. Человечество делиться на две категории – одни прощают и без извинений, а другие не прощают и после извинений.

628. Серость противится ранжированию.

629. Мораль — это то, что сохраняет человека естественной частью Божьего духовного мира.

630. Предопределение отрицает свободу выбора. Бог для человека такого не предполагал.

631. Среди друзей человек формируется и реализуется как личность, либо проявляется его безликость.

632. Одиночество изгоя и одиночество личности совсем не одно и тоже.

633. Материальный, финансовый, социальный и физиологический капитал у разных людей разный. Так всегда было, есть и всегда будет. В этом Божья воля и изменить ее человек не сможет.

634. Во Вселенной, в творении Божьем – нет подпрограмм (ЭВМ).

635. Феминизм – это так камуфлирует себя пустое женское тщеславие, непомерные женские амбиции и тупое женское упрямство. Феминистка – это паталогический лузер.

636. Если человек живет со Христом в душе, то Христос посредством снов помогает человеку чистить его душу от страстей и страхов, от мусора – иначе, если душа человека мирская, то сатана, используя сны, обманывает человека, усиливает его суетную веру.

637. Христос в человеке дает ему абсолютную уверенность в себе.

638. Мотив зависти – нереализованные амбиции. А если амбиции реализуются, то на смену зависти приходит презрение ко всем. Но Бог гордым противится и гордеца постигает падение. И душу его заполняет обида на всех. Тяжкий и извилистый путь гордеца.

639. “Вата” подобно опытному бойцу, вступающему в бой без разведки – оскорбляет и поносит человека сразу, как только видит иное мнение.

640. Мат – это “золотой ключик” “ватного” контингента. Матом “вата” пытается восполнить недостаток ума, убожество аргументов, нулевой авторитет, нищий словарь. Матерщина - это щенячий визг “ватника”, – скулёж голодного, восторг от случайной косточки, страх перед палкой, боль от пинка, лай на врага. Поток мата из его безсознания влечет для обладателя словесной диареи жизнь в скотских условиях, – в общественном туалете советской эпохи.

641. “Вата” – это питательная среда фанатиков.

642. Эмоциями пытаются восполнить недостаток ума, криком – дефицит аргументов.

643. Эгоизм – плотское существо в человеке – убивает и организм человека, и его душу.

644. Искры знаний о человеческой душе высекаются в столкновениях духа и плоти.

645. До уровня неандертальца человек деградирует за одно поколение, а затем длительная эволюция.

646. Если люди с христианскими убеждениями, то их не разделит ни бедность, ни национальность, ни идеология, ни язык, ни возраст, ни пол, иначе, если таких убеждений нет, то людей не объединит ни язык, ни комфортные жизненные условия, ни образованность, ни хобби – ничто.

647. Неверие – это только одно из проявлений эгоизма.

648. Течение Божьих дел нелинейно.

649. Чтобы человек в жизни не делал, он всегда реализует некую концепцию. Но, либо он понимает, что делает и действует целенаправленно, либо не понимает и действует спонтанно, по эмоциям, будучи управляемым силами ему враждебными. Большинство людей составляют вторую категорию.

650. Люди не понимают результатов своих поступков в полной мере. Но результаты эти оцениваются точно. Кем?

651. Вошел в образ…, да там и остался.

652. Из-за плохой памяти и слабого интеллекта люди не могут осознать, что они теряют, приобретая комфорт. Симбиоз с природой, умение принимать решения, человеческое общение, наблюдательность, здоровье и т.п.

653. Людям не хватает воображения, интеллекта и смирения, чтобы осознать какие сверхфантастические возможности они могут найти во Христе.

654. Апокалипсису во Вселенной будет предшествовать апокалипсис мировоззрений.

655. Людям нужен герой. Для того, чтобы сделать из него мальчика на побегушках.

656. В обществе эгоистов и гордецов не может быть героев для подражания.

657. Если люди недовольны президентом (премьером, министром, начальником, хозяином), то только потому, что не могут им манипулировать.

658. Верным Божьим людям нет потребности предугадывать будущее. Они во Христе его творят.

659. В человеческой природе функционирует вся Вселенная. Эстетические явления инициируют химические, химические возбуждают социальные, социальные запускают в действие биологические, биологические порождают нравственные результаты.

660. Физическому насилию мужчины над женщиной противопоставляется весьма жесткое психологическое насилие женщины над мужчиной (Суд.16:16). И неизвестно что хуже.

661. Как оказалось, Библия – это только коробка с фрагментами мозаики, и каждому человеку предстоит самостоятельно составить этот пазл – образ духовного мира и себя его частью. Но люди только играются с фрагментами мозаики. Играются, играются, играются…

662. Высоцкий сказал: “Настоящих буйных мало – вот и нету вожаков”. А ведь это и о верных.

663. Бог допускает конкуренцию мнений, фанатик – нет.

664. Человеку нужны ближние. Духовный в их среде развивается, а плотской – деградирует.

665. Танго – это игра, не переходящая грань от восхищения к прелюдии.

666. Во всех делах, чем бы не занимался человек, есть духовно-этическая составляющая. И отделить ее от человеческого занятия невозможно, как невозможно отделить отрицательный полюс магнита от положительного.

667. Возможно, что искусственный интеллект когда-нибудь создадут, но чем он будет, зависит от того, с каким намерением его создавали. Либо он будет послушной овечкой, либо он сожрет создателя и все человечество вместе с ним. А ведь от второго гарантированной защиты нет.

668. Человек просто обязан любить ближнего. Ведь все произошли от одной крови – братья и сестры и вопрос только в степени родства. В крайнем случае потому, что все земляки – ведь произошли все из бульона из одной и той же лужи.

669. Будьте просты как голуби – не пользуйтесь эвфемизмами: коррупционер – это вор, олигарх – это грабитель, популист – это лжец, социально незащищенный – это нищий и т.п.

670. Фрейд, исследуя человека, всю жизнь проковырялся в психологических фекалиях. Теперь этим занимаются толпы психотерапевтов и психоаналитиков.

671. Эго – душа.  Суперэго – дух. Ид (оно) – плоть. Хотите узнать больше, читайте Новый Завет, а не Фрейда.

672. Большинство людей сами выбирают матрицу и бесконечный бег внутри.

673. Экзистенциальный ужас – это Божий ответ на эгоизм и непомерную гордость.

674. Грешника ждет не только экзистенциальный ужас, но и реальная боль.

675. Абстракция VS конкретизация – это отвлечение VS привлечение. Отвлекаются (привлекаются к) от свойств, признаков, обстоятельств.

676. Вне евангельской общины нет христианства. Христианство одиночки – это, как правило, эгоизм и гордость.

677. Дух дает постоянное усиление, плоть же ищет кратковременные стимуляторы.

678. Корни всех человеческих проблем в его собственной душе.

679. Человек к концу своей жизни “познает” себя – немощь, бездарь и неудачник. Как много таких? Сколько из них признаются себя в этом?

680. Смысл земной жизни человека – стать совершенным служителем. Чтобы на небесах быть совершенным правителем.

681. Неверие в Бога не интеллектуальная проблема, а психологическая и моральная.

682. Литература – это поиск и открытие себя, – это борьба с собой и за себя. Если это литература.

683. Экзистенциализм – это капитуляция перед реальностью, в которой отсутствует Бог.

684. Учение Христа учит смирению и у научающегося формируется чувство собственного достоинства. Эзотеризм, нехристианские верования и доктрины потворствуют человеческим амбициям и выбивают из души человека уверенность в себе.

685. В споре “ватник” оправдывает и защищает не просто свои заблуждения и стереотипы, он защищает и оправдывает себя. Но так как “ватник” априори гордец, то он не смиряется. Потому его невозможно ни переубедить, ни научить: он непобедим.

686. Духовный рост – это когда доверчивости ребенка на смену приходит духовное видение и убежденность мужа.

687. В восточных верованиях чрево – это источник силы, – это личность. В Библии – это метафора эгоизма.

688. Если любитель негатива говорит что-то очередное плохое, то этим самым он либо оправдывает свое зло, либо притопляет другого и тем самым превозносит себя над ним. Негативщик – гордец.

689. Проститутки, как правило, свой недостойный промысел не скрывают и не приукрашивают. Занятия политикой для религиозных конфессий тоже промысел недостойный, но, как правило, они его приукрашивают и прикрывают религиозной риторикой. Из-за этого некоторые из них хуже проституток.

690. Человеческое мышление линейно, и потому Божьи дела для человека всегда неожиданность, всегда парадокс, всегда чудо.

691. Большинство людей не думают о последствиях своих решений, не думают о будущем, и это есть их стратегический выбор.

692. Чем бы человек не гордился, он всегда гордится собой. Страх и смирение перед Богом помогает избавиться от этого наваждения.

693. Практически каждый человек имеет личный опыт духовных явлений. Поэтому отрицать Бога как духовную субстанцию может либо младенец, либо социальный уродец.

694. Геополитикой, как и любой политикой, как правило, движут человеческие страсти – жажда наживы, страх, гордость и т.п. Но гордость и амбиции превалируют.

695. СВОБОДА человека – это его право пользоваться теми возможностями, что ему дал Бог. НЕСВОБОДА человека – это его возможности, отнятые у него вопреки воле Божьей.

696. Единственное существенное преимущество христианина – возможность эффективно послужить ближнему.

697. Кто не верит Богу, тот этим самым полагает Его лжецом. (Из Нового Завета)

698. Всем хочется прописаться в райском саду, но, тем не менее, подавляющее большинство выбирает матрицу.

699. Каждый человек в этом мире одинок. Смысл жизни человека в том, чтобы помочь ближнему осознать, что он не одинок.

700. Результат рабского труда – это не добыча для рабовладельца, – это его проклятие. Таким же есть профит и вора, и грабителя, и жадного предпринимателя, и вымогателя, и чиновника, и государства с безумными налоговыми ставками.

701. Если не противиться сексуальному меньшинству, то оно станет в обществе большинством. В истории это уже было. В такой стране насилие – норма. Но у людей короткая память.

702. О детях Божьих нет смысла рассуждать продвинутые они или убогие и отсталые. Они вне времени. Если это действительно дети Божьи.

703. Познай самого себя. – Познал. Космический вакуум.

704. Свобода морального выбора – это сущность человека. Это главное и единственное, что делает ощипанного петуха человеком. Верный моральный выбор делает человека личностью.

705. Свобода воли – это шанс человеку стать божеством.

706. Что было бы злом со стороны человека, если бы он остался единственным существом во Вселенной?

707. Живущим во зле: а ведь Бог злопамятен.

708. Любые схемы лечения – это не более чем ритуалы, на которые Бог иногда отвечает.

709. Стыд должен удерживать человека в пределах внешней нормы, а совесть – внутренней.

710. Отношения между людьми регламентированы Богом на много тщательнее и жестче, чем хотелось бы людям. Несоблюдение Божьих законов влечет боль куда более сильную, чем люди себе представляют.

711. В какой-то момент у каждого живущего возникает острая необходимость ухватиться за тот костыль, который есть вера в Бога. Но вот все ли успеют?

712. Литературное явление “Русская душа” загадочна настолько, насколько может быть загадочной мусорная свалка.

713. В имущественном плане равенство возможно только среди нищих.

714. История философии – это история блуждания в потемках: вдали от Учения Христа.

715. В сознании современного общества нет понимания человека, как существа, обладающего душой, и потому в тупике – психология, история, экономика, политика, политология, культура, социология, педагогика, философия, журналистика, медицина.

716. Гордецу Бог посылает иллюзии, заблуждения и ложные стереотипы как наказание. Все это – есть суть гордеца. Для него расстаться с ними – это отказаться от самого себя, а на это он не пойдет. Поэтому никто не сможет переубедить гордеца ни в чем никогда. Поэтому, когда реальность их разрушает, то для него это невыносимая боль. В большинстве случаев именно это есть причина самоубийств.

717. Смиренная личность – мобильна и легко расстается с полюбившимися иллюзиями, стереотипами, заблуждениями.

718. Эзотеризм потворствует тщеславию и эгоизму. Итог – потеря уверенности в спасении и осуждение человека.

719. Учение Христа учит человека смирению, и только успешная учеба позволяет сформироваться реальному чувству собственного достоинства.

720. Для человека в его земном существовании важна не цель, а процесс: движение к Богу. Неестественны для ребенка большие цели. На время краткосрочных командировок не планируют достижения глобальных целей.

721. Движение человека к основам мироздания – это погоня за морковкой.

722. Вселенная познаваема, но не человеком.

723. Вселенная неисчерпаема потому, что наполняет ее Бог.

724. Быть человеком – это знать свои возможности во Христе.

725. Молодежь постоянно решает титаническую задачу – нужно стать лучшим, но как все.

726. Союз однополых – это оксюморон. Два гордеца, как два одноименных полюса, не могут притягиваться.

727. Самодержавие, православие, народность – царь, комиссары в рясах, стадо, идущее на убой.

728. Пока договорил предложение до конца, забыл с чего оно начиналось.

729. Всепропальщикам: у вас тоже нет надежды. Пойдите убейтесь первыми.

730. История философии – это история человеческого шараханья в своих представлениях о человеке и о Вселенной в стороне от Учения Христа.

731. Нам все равно, кто у власти, чтобы только не было войны. Так рассуждаете вы – эгоисты. Но война пришла именно из-за вас и для вас.

732. Бог наблюдает за делами человека куда более пристально, чем это представляет себе человек. Бог модерирует жизнь человека куда более тщательно, чем это хотелось бы человеку.

733. Гордец намертво срастается со своими иллюзиями, страстями, предрассудками, амбициями. Смиренный расстается с ними запросто.

734. На любую дискуссию гордец смотрит только как на схватку, как на бой. Она ему нужна как наркоману очередная доза – только как на шанс для победы здесь и сейчас. На истину ему наплевать.

735. Гордец ленив душой и, следовательно, лузер.

736. Проблема “ваты” не в том, что у нее телевизор дорогой и горячо любимый член семьи, а в том, что для нее Христос – бедный родственник и нежеланный в доме гость.

737. Бог предусмотрел все ходы всех от начала творения и до окончательного разрушения Вселенной.

738. Первые три из десяти заповедей – это предупреждение человеческой гордости.

739. Левизна в политике – гордость, восставшая против Бога.

740. Раньше шли смотреть артистов, спектакль, игру – театр. Сейчас идут себя показать, при этом развлекаясь. Театр же на подтанцовке.

741. Плоть ищет в будущем удовольствия, а в прошлом – славные дела. Дух ищет в будущем дела, в прошлом находит – удовольствия. “На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством;…” (Ис.53:11)

742. В христианстве человек – личность, в социализме, как оказалось, – атом, букашка.

743. Бог одобряет революцию только одного вида – восстание духа против плоти.

744. В Божьих делах безотходное производство. Никакой ресурс не теряется бесцельно.

745. Пастырь в христианской общине – это христианин плюс авторитет и минус командир.

746. Бог учит видеть и оценивать людей по делам потому, что Бога можно увидеть только по Его делам.

747. Любое божество человек пытается поставить на свой уровень, а то и ниже.

748. Человек домогается от идола важных для себя дел, но в ответ пытается “впарить” ему нечто по своему усмотрению. Попробовал бы так на рынке.

749. В основе антисемитизма – зависть.

750. Святость – это послушание Богу. Абсолютная святость достижима, ведь повинуются же некоторые начальнику беспрекословно.

751. Современная журналистика как профессия – это проклятие. Безвозвратно разрушена мораль и нравственность.

752. Как можно создавать искусственный интеллект, не определившись с тем, что есть естественный интеллект.

753. “Вата” требовали от Иисуса чуда, как сейчас требуют чуда от президента и от правительства. Иисус дал ей чудо и не одно, но она так и остались “ватой”.

754. Прогресс без Бога в любой сфере человеческой деятельности вырождается в деградацию и пустоту.

755. Божьи дела многоплановые, с многими абсолютно достигаемыми результатами – полифункциональные.

756. Полно экспертов слов, но мало экспертов мотивов, причин и следствий.

757. От Украины устало праздное любопытство.

758. Православие ничего для народа не делает, ничего не обещает, в неудачах и бедах народа винит народ.  Народ же любит и почитает клир. Высшая степень манипуляции. Запредельное мастерство в одурачивании народа.

759. Эгоист – логика общечеловеческая, а этика ситуативная.

760. Библия порождает трудности не столько в ее понимании или в следовании ей, сколько в ломке человеческих стереотипов и шаблонов.

761. Заявляет: “Вера в Бога – это костыль для убогих”. Да, это так! Но “хромота” не минует никого. Это закон. – Успеешь ли ухватиться за этот костыль, когда “захромаешь”?

762. Отделить церковь от государства – пожалуйста, а вот если отделить мораль от сознания, то – “капец”. И государству, и нации, и народу, и стране, и обществу.

763. Популист и “вата” неразделимы как Орфей и Эвридика, как Тристан и Изольда, как Шах-Джахан и Мумтаз-Махал, как Ромео и Джульетта, как Путин и Россия наконец.

764. Младенец привлекает внимание взрослых плачем – выражает недовольство. Некоторые люди остаются младенцами навсегда – привлекают внимание постоянным недовольством.

765. Совет вечно недовольным: “Не зовите демонов, они приходят”.

766. Большинство людей не могут стать личностями, потому, что не желают видеть личностями ближних.

767. В метафизическом плане в России постоянно происходит чередование мракобесия – то православного, то коммунистического. И вот – и то, и другое слилось в экстазе. Все по Марксу – тезис, антитезис, синтез. А теперь в эту гремучую смесь добавилось еще и победобесие. В результате получился гомункулус, идеологический уродец – путинизм. А вот реальная жизнь на канонической территории российского православия покрыта вечным мраком. Попеременно одна ночь сменяет другую – то Вальпургиева, то Варфоломеевская. И кровь, кровь, кровь…

768. Счастье, как и несчастье, – не инфекция. Случайно ими не инфицируются.

769. Дела Божьи в отношении человека по сути предсказуемы, по обстоятельствам – нет.

770. Люди любят животных потому, что те “не сделали им ничего плохого”. А что хорошего делают для вас животные в доме? Гадят, расходуют бюджет, отнимают время отдыха, засоряют помещение, иногда портят вещи в доме, распространяют инфекцию? Любители животных, вы в здравом уме?

771. Общество хочет услышать! Во-первых, не все общество. Во-вторых, услышать хочет праздное любопытство.

772. Любопытство – атрибут плоти.

773. Общество имеет право знать! – Общество пусть лечится от любопытства и смотрит в свою тарелку.

774. Социализм – самая примитивная, подлая и циничная форма популизма.

775. Большая страна смотрела сериал под названием “СССР”, но Бог смилостивился над жителями этой страны и в 1991 году этот сериал выключил – уберег людей от ужасного финала. Но некоторым “любопытным”, несмотря ни на что, очень хочется досмотреть его до конца. Сейчас досматривают – в Приднестровье, в Абхазии, в Южной Осетии, в Крыму, в ЛДНР. Но оказывается, “любопытных”, желающих узнать и ощутить, чем все кончится намного больше – 86 процентов. Ну что ж смотрите.

776. Если кто-то считает Библию сказкой, то пусть готовится к тому, что его жизнь тоже превратится в сказку. Но будет эта сказка плохая – матрица и нуар.

777. Понравится ли вам, если некто считает вас несуществующим только потому, что он никогда вас не видел? Такое же отношение у многих людей к Богу.

778. Убеждения атеиста воспринимаются верующим как мнение. Убеждения верующего воспринимаются атеистом как озвученный ему приговор. Конфликт обеспечен.

779. Угождать жене с надеждой получить профит – глупо. Любящая любит мужа всегда, гордячка воспримет угождение как должное и никаких обязательств. Угождайте без надежды.

780. Чуть засветился и сразу начинает кукарекать прорицать.

781. Как бы человек не уклонялся от Библии, он постоянно будет натыкаться на “проклятые вопросы”, – как на глухие стенки в лабиринте. А жизненный итог такого человека – растительное существование.

782. Христианство – это религия одновременно и самая требовательная, и самая щадящая.

783. Бог на сцене мировой истории стоит за кулисами.

784. Пятая колонна, как правило, формируется из недовольных и вне их понимания.

785. Если вы в таком мертвом симбиозе со своими мнениями, то у вас проблема. Мнения могут быть ошибочными.

786. Заявляют: “Вера в Бога – это костыль для убогих”. Да, это так! Чтобы убогие стали сильными.

787. В среде эгоистов ЛЮБАЯ власть будет плохой.

788. Его помыли, одели, положили поближе к выходу. “Все будет хорошо” – подумалось ему.

789. В эпоху постмодернизма вы ждете в моде стиля?!

790. Гордец также и паталогический лжец. Как и эгоист.

791. “Вата”, ведущая по сути растительное существование, не заморачивается “проклятыми вопросами”.

792. “Вата” ловит идола в сознание с такой же легкостью, как ослабленный организм инфекцию.

793. Остались у него две радости – от насыщения и от освобождения. А может других и не было?

794. Человек не доверяет Богу, не потому, что не видит Его или Его дел, а потому, что не доверяет никому. Неверующий – эгоист и гордец.

795. Всех, кто скооперировался в команду для греха, Бог со временем разделит взаимной враждой.

796. Твоя среда обитания – это твой предыдущий выбор моральных решений.

797. Младенец не осознает того, что о нем заботятся родители. Мирской человек – духовный младенец, и потому не осознает того, что о нем заботится Бог.

798. Рефлексия в политике – это удел всегда догоняющего.

799. Эгоист отделяет себя от людей. Гордец возвышает себя над людьми. В отличии от эгоиста, гордецу люди нужны, а то без них он не может отмечать свое возвышение над ними. Хотя порой граница между ними размыта.

800. Любая человеческая теория – это ловушка для фантазера. Это напоминание философам, теологам, социологам, политикам и т.д.

801. Разделение власти – это тотальная безответственность.

802. Человек – божество, если он в тренде Небесной политики.

803. Экзистенциональное переживание у “ваты”?

804. Экзистенция – это скорлупа, в которую попытался спрятаться перепуганный эгоист.

805. Если бы некоторые современные религиозные лидеры насадили рай в Эдеме и поселили в нем человека, то дерево познания добра и зла они обязательно обнесли бы забором с колючей проволокой.

806. Если вам важны только ваши собственные переживания, то их вам будет. Переживете ли?

807. Одиночка – причина и виновник одиночества.

808. Не желаю россиянам зла, но тяжелейшего когнитивного диссонанса им не избежать. (Ноябрь 2016).

809. Добро и зло совсем не то же, что добро тебе и зло против тебя.

810. Быть нравственным, моральным, духовным – это значит быть соучастником Божественной сущности. Быть безнравственным, аморальным, бездуховным – это значит быть уликой человеческой беспомощности.

811. Для понимания Библии необходимо смирение, а не интеллект.

812. Православие предлагает людям вместо Бога живого, действующего, строгого и милосердного какого-то полуживого уродливого злобного тирана, от которого люди, естественно, шарахаются.

813. Большой взрыв. Диаметр взорвавшейся точки бесконечно малый. Температура точки бесконечно большая. Плотность точки бесконечно большая. Времени в тот момент не было. То есть, Вселенная появилась из ничего и Большой взрыв был вызван… ничем! И в это предлагается поверить. Не проще ли поверить в Бога? Не проще ли поверить в библейскую версию?

814. Люди задумываются (некоторые очень много) о возникновении Вселенной, но никто не хочет думать о завершении ее существования. А напрасно.

815. В идее Большого взрыва – суть человеческой природы. Нечто хорошее и полезное – это непосредственный результат разрушения. Ломает, крушит, разбирает, разрушает, разделяет – в надежде получить нечто хорошее и полезное. Реализация же подобной парадигмы разрушений – революция.

816. Мышление человека линейно, но сама линия весьма коротка. Максимум одно поколение.

817. Артефакт прогрессирует, а человек – Божье творение – деградирует. (Моравиа. Машины забирают у людей красоту.)

818. Средний класс восстал против восставших масс.

819. Либерализм деградировал во вседозволенность.

820. Популизм – очередной и неотвратимый шаг в развитии демократии. Популизм порождает тотальный обман, а затем и диктатуру. От чего ушли, к тому и пришли.

821. Ломка собственных стереотипов происходит вместе с нагибанием шеи… перед Богом.

822. Либо ломка стереотипов, либо конфликт с реальностью.

823. Признак деградации религиозной системы – усиливающаяся монетизация своего влияния.

824. В современном мире общечеловеческие ценности не более чем этикет.

825. Хороший организатор – это не более, чем хороший манипулятор.

826. Для большинства людей общечеловеческие ценности не имеют ценности. Хотя все ждут, чтобы ближние их исповедовали.

827. Причина самоубийства – невыносимое ограничение возможностей.

828. Для того, чтобы в обществе были герои, нужны принципы, за которые герои могли бы стоять.

829. Недовольщик (ропотник, нытик, пессимист, малконтент) постоянно всем объявляет, что он в д…ме. Реальность же такая, что он действительно туда погружается.

830. Вероятность зарождения и существование жизни на Земле фантастически близка к нулю. И если бы во Вселенной господствовала случайность, то не было бы ни жизни, ни Земли, ни Вселенной.

831. Если человек верит в сны, то для него они будут вещими. Но основной их мессидж для него известен и без снов – большие неприятности.

832. “Проклятый” вопрос: почему высокий интеллектуальный потенциал в детстве не гарантирует последующей безбедной и безоблачной жизни?

833. Любители конспирологии отдают свою славу – славу детей Божьих неведомым идолам. Этим самым признают и утверждают свою полную беспомощность.

834. “Я Бога в сердце имею”, – так люди заявляют о своей лояльности Богу. Но Бог судит человека не по тому, что думает человек о содержании своего сердца, а по его делам.

835. “Я Бога в сердце имею, и мне никто не нужен”, – это рафинированный эгоизм.

836. Христианство – это единственная религия свободы среди всех религий мира.

837. Свобода морального выбора – главное, что определяет “двуногое и без перьев” человеком.

838. Единственная и главная функция власти – моральное лидерство. Это не определяется всеобщим голосованием.

839. Постоянный истинный моральный выбор творит из человека божество, неистинный –  животное.

840. В секулярном обществе герои нужны мертвыми.

841. Человеку не следует обольщаться и мнить о себе очень высоко. Любой человек зависим и управляем. Зависим либо, осознано и добровольно, от Бога, либо, без понимания и осознания, от трехглавого дракона, головы которого – мир, плоть, сатана. Человеком управляет либо Бог, либо – дракон. В первом случае человек – это сын Божий, во втором – раб в самом худшем смысле этого слова.

842. Философия, отвергнув библейское понимание души, капитулировала перед “проклятыми” вопросами.

843. Экзистенциальное одиночество снова и снова возвращает гордую человеческую плоть к поиску ответов на “проклятые” вопросы.

844. Атеист – душа в анабиозе.

845. Отношение секулярной власти к “вате”: кинуть косточку и не светиться.

846. Постмодернизм как разнообразие мнений, стилей или мировоззрений неотвратимо деградирует в мировоззрение культа силы: кто силен, тот и прав.

847. Философия Учения Христа – возлюби ближнего и не отвлекайся на дальнего, философия Достоевского – возлюби дальнего и не отвлекайся на ближнего.

848. Безбожный либерал – это без пяти минут узурпатор. Вот почему все российские либералы – имперцы по духу.

849. Причина недовольства президентом в Украине: обещал и не выполняет. Но это внешняя причина, внутренняя – зависть. У так называемой “элиты” – зависть с амбициями, у “ваты” – зависть от жадности.

850. Библия – Прокрустово ложе для гордецов и эгоистов.

851. Моральный выбор одновременно определяет и отношение человека к Богу. Как правило.

852. Заигрывание с плотью – это заигрывание с огнем.

853. Гедонизм – мировоззрение эгоиста.

854. Неверующий ищет свободу в материальном мире и не находит ее, верующий ищет свободу в духовном мире и находит ее. И в материальном мире тоже.

855. Жизнь без Бога – сплошной конфуз, с Богом – человек удачлив и в малом. Но наблюдать это может только сам человек.

856. Философия должна быть инструментальной, а не монументальной, – пригодна и проста в употреблении.

857. В шоу-бизнесе сначала появляется номинация, а потом, если Бог позволит, – деноминация.

858. Бог всех равняет ответственностью.

859. Чтобы Сальери не давали человеку пройти, совсем не обязательно быть Моцартом.

860. Спасение от боли, ведущей к эвтаназии, – покаяние.

861. Эгоизм по сути негуманен к человеку. Гуманистические принципы не могут вытравить эгоизм из души человека.

862. Безбожное общество всегда негуманно к человеку.

863. “Вата” движима желанием утопии.

864. Для того, чтобы читатели понимали смысл написанного, в написанном для начала этот смысл должен присутствовать.

865. Есть два вида эгоизма – инстинктивный и осмысленный. Носители первого умирают подобно животным, а носители второго – в состоянии пата.

866. Диалектика – это инструмент. Инстинктивно ею пользуются тысячи, возможно сотни тысяч из живущих в мире, осмысленно – десятки или возможно сотни из живущих или когда-либо живших.

867. Дожил – нет ни кротости, ни доверия, не смирения, ни сил, ни ума. С таким букетом остается только самому ползти в сторону кладбища, не ожидая спецповозку и не утруждая родных.

868. Не множественность других миров, а реальность одного плюс множественность мифов. А это было всегда.

869. Как аутентичность, так и конгруэнтность ничего не значат без принятия статуса “дите Божье”.

870. Самоотверженность ради другого, а не самоутверждение за счет другого.

871. Бог не являет Себя человеку онтологически. В этом суть свободы выбора человека.

872. Гордость – это отвержение Бога, эгоизм – это отвержение ближнего.

873. Философия для конкретных наук – это добрая фея для Золушки. Но фея приходит далеко не ко всем.

874. Служение ближнему избавляет человека от зависимостей.

875. Фундамент всех совершенств – совершенное служение ближнему и Богу.

876. Избавление от внутренних и внешних зависимостей – смирение перед Богом и постоянное служение ближнему.

877. Современный интеллигент – это постоянная рефлексия плюс постоянное недовольство плюс эгоизм. Да еще и погода досаждает.

878. Бог карает гордеца зависимостями.

879. Если религиозная конфессия пренебрегает теологией, то основой ее вероучения и ее практики становится изувеченная и больная теология.

880. Если исследователь отвергает философию как вид человеческой мудрости, то его “путеводной звездой” становится убогая и бесплодная философия. Желает он этого или нет.

881. Иисус для Иисуса не существовал.

882. Гордость не сосуществует ни с какими принципами.

883. Основания исследований могут быть зыбкими как пар, но если исследователь ведом Богом, то они превратятся в железобетон.

884. Страшен русский бунт, бессмысленный и беспощадный. Это потому, что это бунт “ваты”. “Вата” никогда всерьез не ищет причины своих бед. Для нее враги все вокруг, и поэтому она крушит все вокруг. Поэтому бунт бессмысленный. “Вата” не мобильна и не умеет расставаться со своими стереотипами. Ломка ее стереотипов – это ломка тех никчемных остатков, которые остались от нее, как от личности, – это ломка ее самой и потому жестокое сопротивление. Поэтому бунт беспощадный.

885. Контекст духовного мира фиксирует взгляд человека внутри его души. Контекст материального мира фиксирует взгляд человека за пределами души человека – это удобнее.

886. Когда люди с совковскими убеждениями призывают не вспоминать прошлое, то этим самым они пытаются сохранить историческую картину взаимоотношений Украины и России, построенную советской пропагандой. Если бы так произошло, то они все равно вспоминали бы, но украинец, с точки зрения “советской” картины прошлого, – это существо второго сорта.  С вытекающими последствиями.

887. Христос предъявляет требования к душе человека, а не к телу. Из-за этого христианство – это самая требовательная религия среди всех религий мира.

888. Время формализации и аксиоматизации диалектики еще не пришло. Отсутствие абсолютно четких определений философских категорий этому не преграда.

889. Живет в лесу – напротив цивилизации.

890. Власть на земле создал и удерживает над собой народ. С целью переложить на нее свою ответственность.

891. Православие – это вызывающее и превозносящееся смирение.

892. Для тебя куда более важным есть твое извинение, а не мое прощение.

893. Терроризм проблема личностная, а не государственная.

894. В какой больнице Иов лечил проказу?

895. Для того, чтобы философия была плодотворной и, соответственно, уважаемой, ей надо иметь свою собственную картину системы “Человек – Вселенная”, чтобы эта картина как онтологическая модель, обеспечивала всем явлениям и событиям дополнительную продуктивную точку зрения, дополнительные свойства. А пока что философия бесплодна.

896. Библия дает простые ответы на все человеческие проблемы, но требует плату, которая для большинства людей непомерная и неприемлемая – смирение.

897. Чем болел Иисус?

898. Одни живут, чтобы творить, другие “творят”, чтобы жить. Но вторые Богу неугодны и все их “творчество” в последствии оказывается мыльным пузырем, а порой и преступлением.

899. Благ от государства ждет убожество.

900. Общественное мнение понимает свободу как вседозволенность.

901. Младенческий эгоизм и готовность исполнять заповеди любви – это, соответственно, начало и конец земного пути человека. Но крайне мало тех, кто проходит этот путь полностью.

902. Почему Бог не дает человеку ответ на молитву сразу? Потому, что Бог не Емелина печка, не скатерть-самобранка и не лампа Аладдина. С Богом нельзя торговаться. Богу нельзя повелевать. Бога нельзя торопить. Нужно смиренно ждать ответа. Но даже христиане порой не хотят смиряться. И в этом уважение и любовь Бога к человеку.

903. Когда в геополитике возникает ситуация – “Боливар не выдержит двоих”, то действует гулаговский принцип – “умри ты сегодня, а я завтра”. И не следует обольщаться.

904. Интересно, какую бы пенсию начислили Иисусу?

905. Свобода морального выбора – это суть человека и его возможность для того, чтобы определиться и ответить на вопрос Иисуса: “Так ты идешь с нами дальше или нет?”

906. Для того, чтобы из ребенка в зрелом возрасте получился философ, над ребенком в возрасте 9-10 лет необходимо совершить процедуру инициации. Родной отец ставит инициируемого на четыре точки и лупит его ремнем в коридоре на глазах всей школы, где инициируемый учится.

907. Из-за происхождения есть два вида кретинизма – генетически унаследованный и приобретенный в экзистенции. Первый – достоин сочувствия, второй – осуждения и насмешки.

908. Этапы карьерного роста в любой партии: стажер, лжец, кретин, лузер.

909. Когда конфессия объявляет какой-то грех особенно плохим, самым ужасным, смертным, то в этот момент все остальные грехи внутри этой конфессии перестают быть таковыми.

910. Стремились любой ценой создать Третий Рим, а получился Второй Вавилон.

911. Равенства людей в плане их личностных возможностей или (и) жизненных условий никогда не было, нет и не будет. И это зависит не от государства, а от самого человека и Божьих дел.

912. Национализм – это национальный эгоизм, неотвратимо вырождающийся в экстремизм и фашизм.

913. От гедонизма до каннибализма не слишком большое расстояние.

914. На тропических островах, где все есть, почему-то в какой-то момент начинают есть друг друга.

915. Православный закон предназначен для того, что держать паству в сети ее собственной бесконечной, бесплодной рефлексии, с неснимаемым чувством вины и без каких-либо надежд.

916. Молитва верного для того, чтобы вытягивать ноги из глубокого снега и идти дальше. Молитва православного – это безнадежная попытка выбраться из трясины.

917. В каждом обществе, в каждом поколении Учение Нового Завета необходимо конкретизировать и детализировать для применения. Необходима именно конкретизация, но не интерпретация или деконструкция.

918. Если верующий пропустил воскресное собрание христиан один раз неважно по какой причине, он тем самым сказал Богу: “Не буду жертвовать своим временем для Тебя и ради Тебя”. Если для верующего вошло в привычку пропускать воскресные собрания, он тем самым говорит Богу: “Мои дела для меня важнее, чем отношения с Тобой”. Но – “…Без Меня не можете делать ничего”.

919. Хочешь возможности божества, бери на себя и ответственность божества.

920. Семья – это образ Божьей Небесной семьи, но реально и повсеместно – это питомник эгоизма и тщеславия.

921. Подавляющее число людей в этом мире влачат унылое, убогое и серое существование лузера. Почему же не пытаются изменить свою жизнь в лучшую сторону? Эгоизм не позволяет человеку узнать, что для него тоже может быть лучшая сторона в его жизни. Но если даже и знают, то гордость не позволяет признать свое убожество и попросить у Бога содействие.

922. Признаки эволюции еще никто не увидел, а тотальная деградация на лицо.

923. Маленькая зарплата превращает работника из сотрудника в раба.

924. В контексте земного существования человеческая жизнь не имеет смысла.

925. Не всякое переживание ведет к катарсису, чаще – к боярышнику и пустырнику.

926. Что вы хотите? Узнать больше о духовном мире или поймать меня на слове, создав таким образом конфуз? Но моим возможным конфузом вы не упраздните духовный мир.

927. Выдавить из себя раба, зло, совок – без Божьей помощи не получится.

928. Бог – источник блага для человека посредством социума. Эгоизм – это неблагодарность Богу за это благо.

929. Национализм – это благодатная питательная среда для шовинизма, расизма, фашизма, нацизма, имперскости, экстремизма, терроризма и т.п.

930. Ленин не любил мещанство, мелкую буржуазию, что, по его мнению, есть эгоизм. Но сам он был идеальный образец концентрированного эгоизма, незамутненного заботой о ближнем.

931. Национализм – это не более чем манипулятивное средство мобилизации социума.

932. Так как у человека нет тотального, масштабного и мгновенного восприятия среды, то он вынужден разрабатывать систему философских категорий, вынужден пользоваться обобщениями. Богу же категории не нужны.

933. Боль – это не результат грехопадения человека. Этой идеи нет в Библии. Болью Бог учит человека преодолевать скорлупу эгоизма.

934. Эволюция в конце концов порождает террор.

935. Если имеет смысл вопрос: “Почему Бог допускает страдания?”, – то еще более сильный смысл имеет вопрос: “Почему эволюция допускает боль?”

936. Совершенная личность – это не средоточие различных интеллектуальных и физических достоинств, как прейскурант товара в бакалейной лавке. Совершенная личность – это совершенный служитель.

937. Долг неверующего растет ежесекундно.

938. Материальные объекты и процессы воспринимаются чувствами, а духовные дела видимы умом.

939. Семья – это только школа духовного воспитания, но не смысл жизни. Если супруги принимают это утверждение, то семья будет прекрасной.

940. “У женщины нет четкого плана действий. Она страшна своей импровизацией.” – И это плохо. Бог по отношению к человеку предсказуем абсолютно. И в отношении мужчин, и в отношении женщин.

941. Смерть наркомана от “передоза” – это тоже результат самовыражения.

942. Церковь Христова дает не просто моральную оценку поступкам и событиям, но определяет последствия поступков и событий.

943. В контексте земного существования совершенная личность – это совершенный служитель.

944. Грех разъединяет людей, Христос – объединяет. В первом процессе инициатор – человек, во втором – Христос. Но в обоих процессах человек должен быть активным участником.

945. Существование духовного мира признают практически все. Но только вот редко кто признает сутью и каркасом духовного мира Единого и Всемогущего Бога.

946. Важно не найти себя и не познать себя, а сделать себя. Поиски себя – это поиск “халявы”.

947. Утверждение себя в статусе служителя открывает суть явлений.

948. И учитель, и политтехнолог формируют мнение в сознании человека. Но дело первого – достойно, а дело второго – подло.

949. Войны начинаются и ведутся людьми безбожными по сути, бездуховными, несмотря на то, в какие рясы они рядятся или под каким флагом выступают.

950. Говорят, что европейские народы создали культуру Запада, и восточные народы ее не принимают. Но следует говорить о том, что фундамент западной культуры – это отчасти Учение Христа и именно это учение не принимает мир.

951. Не существует никакой европейской традиции. Те моральные, социальные и правовые установки, которые называют европейскими ценностями, всего на всего осколки Учения Христа, отброшенного европейским миром с пренебрежением.

952. Формированию так называемых общечеловеческих европейских ценностей предшествовали не многолетние гуманистические традиции, а весьма негуманные встряски Европы двумя мировыми войнами и весьма агрессивной и воинственной предшествующей историей.

953. Посторонние видят в общине витрину, а старейшины – подсобку.

954. В страхе перед фараоном можно было начать переговоры, идти на уступки, искать компромисс, но Моисей не стал этого делать.

955. Прилепиться к Господу как подсолнух прилепляется к солнцу.

956. Если человеку сказать: “Не бойся”, то, как правило, результата не будет никакого. Смелость и отвага не придет в душу. Хотя временное успокоение у кого-то и будет. Реально нормальный человек перестает бояться, когда опасность исчезает. Но с Божьей помощью происходит не так. Если Бог посылает Своего Святого Духа человеку, то человек перестает бояться и перед реальной опасностью. Но Святого Духа у Бога надо выпросить. А это труд. Кроме того, в ответ на молитву к тому, что человек получает силу Святого Духа, Бог может устранить и опасность, и устраняет.

957. Если любящая мать просит Бога о выздоровлении больного ребенка, то, как она будет молить? Перед едой или на ночь, или постоянно?

958. Когда опытная модель идет по подиуму рядом с мужчиной, то она за него не держится, а только обозначает его поддержку. Она не висит на руке партнера. Так и в семейной жизни, женщина не должна психологически держаться за мужчину, не должна зависеть от него. Но возможно это только в Церкви.

959. Возле духовно зрелых людей есть поле привлекательности, есть аура, есть зона притяжения или нечто подобное. В присутствии таких людей хочется оставаться как можно дольше. Это эпизод с тремя кущами на горе преображения.

960. Некоторые считают женщин слабыми и относятся к ним с пренебрежением. Но этим некоторым полезно бы знать, что даже если это и так, то слабым надо оказывать двойную заботу. Таков Божий план.

961. Когда “ватника” хвалят, то его реакция: “Давай, давай еще”, когда обличают его проступок, то его реакция: “Кто дал тебе право судить?”

962. Быть философом – это предусмотренный Богом естественный итог взросления человека. Но. Во-первых, к этому всерьёз никто не стремиться; ищут халяву. Во-вторых, это не имеет особой ценности, как кажется современному человеку. В-третьих, философский стиль мышления – это только лизинг от Бога.

963. Смирение должно быть не абстрактным, не вообще, не ради смирения – посты, изнурение тела и пр., а ради служения ближнему.

964. Очень заманчиво заменить дела милосердия “расположением СВОЕГО сердца” к Богу и оценивать себя не по своим делам, а по “расположению СВОЕГО сердца” к Богу. Очень быстро о своем “расположении СВОЕГО сердца” будут говорить на публику. И очень быстро по “расположению СВОЕГО сердца” будут судить неугодных.

965. Сохранять семью надо не ради мужа или не ради детей, а ради себя самой как личности. То же справедливо и в отношении мужчины.

966. Есть художественные произведения в литературе, драматургии, киноискусстве…, – посредством которых Бог обращается к людям, а авторы об этом и не помышляют. “Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь”. (Пс.18:2)

967. Илия бежал от гнева царя Ахава. Но Бог повелел ему вернуться для того, чтобы помазать царя и не одного. Так что не надо паниковать.

968. Дело ЕС устанавливать приоритеты, а не запреты.

969. Чрезмерное послушание – еще не преданность.

970. О приоритетах. Совместные дела в общине для смирения, а не для их совершения.

971. Новогодняя елка украшена игрушками, а вверху звезда. Вселенная – это творение Божье, а вершина творения – человек.

972. Недовольному: не повезло тебе, … что ты родился!

973. Сложность – это проклятие человеческой гордости.

974. В духовном мире нет времени и нет причинно-следственных связей. Не было “До того” и не будет “После того”. “Я есмь” – и в этом ответ. И потому вопрос о том, кто создал Бога, неуместен.

975. Вынужденное взаимодействие так называемых первобытных людей на охоте никак не трансформируется в любовь к ближнему, в любовь к брату до самопожертвования.

976. Большой или малый повод для недовольства – это твой личный повод и ничей больше. Это дополнительная помеха, которая дана только тебе для преодоления пока ты учишься быть терпеливым, сдержанным, милосердным и непорочным.

977. Феерическое многообразие Божьих творений: растений, живых существ, объектов неживой природы, мира наночастиц, явлений астрофизики, – устанавливает в абсолютный нуль вероятность эволюционного развития Вселенной.

978. Радость христианства – тихая, полная, личная, осмысленная и непрекращающаяся.

979. Орлы по кустарникам не “шарятся”.

980. Национализм – это реакция на захватнические, имперские устремления агрессивных правителей. Но это реакция мирского секулярного сознания и поэтому, как правило, реакция неуспешная.

981. Истинность науки. Следует говорить об истинности какой-либо одной конкретной закономерности, одной какой-либо конкретной связи между явлениями. Если рассматривать науку как совокупность связей и закономерностей между явлениями в пределах некоторой области, в пределах определенной сферы реального мира, то тогда истинность науки – это истинность всех включаемых ею закономерностей и связей. При этом надо уточнять границы явлений связываемых этой закономерностью или связью.

982. Парадоксальность восточного миросозерцания в подметки не годится парадоксальности Учения Христа. Сам Иисус – это парадокс.

983. Эгоизм новорожденного – это его нормальное естественное состояние. В этом нет никакой греховности. Только вот взрослея человеку предстоит выбраться из скорлупы эгоизма.

984. Детский естественный невинный эгоизм становится греховным эгоизмом взрослого, когда ребенок, не принуждаем со стороны, понимая, что такое нужда, все свое оставляет себе, если рядом есть нуждающийся.

985. Божья реальность фантастичнее самых буйных человеческих грез.

986. Даже один факт симбиоза в растительном или животном мире подтверждает существование Бога. А таких фактов тысячи: внутри растительного мира, между растительным и органическим миром, внутри мира живой органики, между простейшими формами жизни и высокоорганизованной живой материей.

987. Как выживали и выжили, действуя в одиночестве, тысячи существ в животном мире до того, как они научились взаимодействовать в группе чтобы добывать пищу на охоте?

988. Как выживали и выжили, будучи одиночками, тысячи видов существ в растительном и животном мире до того, как они объединились в симбиозе?

989. Фильм “Травля” (Франция, реж. Серж Леруа, 1975г.) – это снимок восточноевропейского “ватного” менталитета, а фильм “Горький урожай” (ФРГ, реж. Агнешка Холланд, 1985) – западноевропейского. В первом случае активная подлость, во втором – пассивное предательство.

990. Таких политиков как Вилли Брандт, Робер Шуман, Вацлав Гавел, Маргарет Тетчер и другие – единицы, – исключения из правил. Но парадокс этой жизни в том, что Бог слушает именно эти исключения.

991. Без сомнений, Учение Христа – это философская система. Притом, единственно верная.

992. Непроизвольный грех человека – это слабость его духовного роста. Но нежелание духовного роста – это уже грех произвольный, осмысленный, осознанный, – это грех к смерти.

993. Современная индустрия развлечений: театр, танец, проза, шоу-бизнес, кино, музыка, юмор etc. – это не повествование, а непрерывный эпатаж; череда искусственных, дутых скандалов; череда провокаций; постепенная трансформация в фрик-шоу, череда бликов, чтобы удержать ошеломленное сознание в замороженном состоянии.

994. Утверждение о том, что ТОЛЬКО наша конфессия спасена – это либо кокетство, либо чванство, либо невежество, либо манипуляция и сознательный обман.

995. Как нельзя изображать Бога, который реально существует, так нельзя сочинять символы веры и вероучения, если есть Новый Завет.

996. Внутренняя уверенность христианина не столько в его характере, сколько в его опыте во Христе.

997. Библия в полном объеме существует без малого две тысячи лет. Но не существует книги эволюции, которая бы имела окончательную картину творения и развития. В Библии есть неразрешенные (пока) неувязки, из-за этого оппоненты ее отвергают, и никто из них не хочет ждать пока исследователи Библии их разрешат. Эти же люди книгу эволюции готовы ждать неизвестно сколько и не то, чтобы в законченном виде, а хотя бы в виде набросков на туалетной бумаге.

998. Всегда и во всем человек должен первым делать шаг к Богу.

999. – Нами управляют!
– Да! В той мере, в какой вы позволяете.
А позволяют практически все, и в значительной мере.

1000. Прожить верующим – это значит пройти в бурю по гребню мокрой крыши.

1001. Прерывание беременности, эвтаназия, смертная казнь, самоубийство, потребление наркотиков, сексуально насилие – это тупики безбожного деградирующего общества, – это симптомы больного общества. Никакие запреты не смогут остановить эти уродливые явления. Необходимо изменить мировоззрение внедрением страха Божьего в сознание общества. Если этого не произойдет, то общество погибнет. Как не раз уже происходило в истории.

1002. Иисус – миротворец потому, что дал людям фантастически совершенное и сверхнадежное основание единения человеческого общества – идеальный образ личности.

1003. Как правило, каждая семейная жизнь – это драма. Это потому, что человек смотрит на семейную жизнь как на последний, но достаточно длинный этап его существования и с надеждой ждет от него мира, радости и удовольствий. Но по Божьему плану – это только предпоследний этап, перенасыщенный жесткими уроками и постоянным тестированием.

1004. В Новом Завете важна мысль, а не тот, кто ее произносит; ни чувства автора; ни обстоятельства, в которых мысль была озвучена; ни историческая обстановка, в которой мысль прозвучала; ни биография автора. Учение Христа вне времени, вне обстоятельств, вне наций, вне эмоций.

1005. Поздний СССР – это и не свобода и не рабство. Рабство – это безнадега, а СССР – обманутые ожидания.

1006. Воевать надо не столько с идеологической лошадкой под названием “Коммунизм”, а сколько с идейными детьми тех, кто ездил на этой лошадке.

1007. Иисус отказался от Своих возможностей божества и просил помощи у Отца. Это и есть кротость.

1008. Христианство носит созидательный, а не запретительный характер. Приоритет созидания намного выше, чем ограничения.

1009. Человеческая душа подобна постоянно разряжающемуся аккумулятору, который надо постоянно заряжать. Человек постоянно должен молить Бога для того, чтобы быть наполненным силой и мудростью Святого Духа.

1010. Человеческая душа подобна бабочке, которая еще в коконе. Ей необходимо самостоятельно преодолеть сопротивление кокона, чтобы стать свободной. Усилия же по преодолению не потрачены зря. Это есть тренировка мышц бабочки. Если же разрушить кокон и освободить бабочку без ее усилий она не выживет. Так и человеку дано его плотское существо для преодоления, для укрепления души, для духовного взросления. Если вокруг души не будет кокона плотского существа, то не придет и духовная сил, не станет душа человека сильной, что значит пригодной для Царства Небесного.

1011. Не надо идти к проповеднику как к адвокату Бога и спрашивать где “все мое”. По вере вашей да будет вам.

1012. Есфирь победила на конкурсе красоты. Но красота дана была ей для определенного часа и для определенного служения, а не для того, чтобы красоваться и жить в свое удовольствие.

1013. Нет ни сверхумных теологов, ни проповедников, проницающих Библию, ни сверхэффективных и мудреных методов для проникновения в Библию, но кто любит Бога, тому дано знание от Него.

1014. Эгоизм – это залог бездарно прожитой жизни.

1015. Все аспекты гордости – амбиции, упрямство, тщеславие, хвастовство, популизм, превозношение – это залог позорной биографии.

1016. Мужской эгоизм ищет не друга или партнера, а рабыню Изауру, женский – Ретта Батлера, чтобы сделать его рабыней Изаурой.

1017. Религиозный эгоизм – Богу повинуюсь, молюсь, но никого из людей знать не желаю – ни дальних, ни ближних.

1018. Эволюция наблюдается только в росте количества видов заболеваний всего живого на планете.

1019. Популист – это козел-предатель.

1020. Когда Божий народ возвращался из плена в Египте и из плена в Вавилоне, то жители этих стран снабдили этот народ богатством и сокровищами. Когда “божий” русский народ в 1917 году освободился из царского “плена” в России, то его одновременно освободили от церковных и царских сокровищ.

1021. Расстояние от маленькой и безобидной, но не исповеданной лжи до большой подлости пробегают очень быстро.

1022. Библия не просто дает моральную оценку человеческим делам, но ставит диагноз мотивам человеческого поведения.

1023. Кафка – это панегирик безбожному образованному сознанию ХХ века.

1024. Идея вечности в библейской идее рода.

1025. Свободная и успешная нерелигиозная женщина, как правило, эгоистичная и бесчувственная как бревно. Буду очень рад оказаться заблуждающимся.

1026. “За нас все решили” – потому, что вы позволили. Вы не сумели осознать себя в статусе детей Божьих.

1027. Если человек стремится стать личностью, то Бог создаст ему необходимые условия и обстоятельства. Если для этого Бог определит человеку местом пребывания убогую и (или) несвободную страну, то Ему можно смело доверится.

1028. Вспомнил фильм Лилианы Кавани –  Шкура. Не следует увлекаться созданием трэша, так как создатель в какой-то момент сам становится мразью и подонком хуже своих персонажей. Увлекаясь в изображении людской низости, человек обвиняет Творца в существовании этой низости. Но дерзость не останется ненаказанной.

1029. О русской литературной классике. Достоевский, Некрасов, Толстой и другие изображали убогость и нищету жизни в России; безнадёгу маленького человека и его страдания. Но без определения причин такого положения их творчество не более чем трэш. “Властители дум” не могли не знать Библию. В частности, хотя бы некоторые главы – Второзаконие 28, Левит 26, Амос 4, Иеремия 14, Исайя 8 да и много других.

1030. Результат безумной пропаганды – обманутые ожидания.

1031. Вата не понимает того, что, недоплачивая за услуги ЖКХ из-за заниженных тарифов, она переплачивает на “сэкономленную” (а то и большую) сумму на всех остальных товарах и услугах, какие ей приходится покупать и потреблять.

1032. Преемственность между поколениями должна быть, прежде всего, ментальная, этическая, а потом уже этническая, национальная, родовая или социальная.

1033. “Вата” вполне удовлетворяется мыльными сериалам вместо реальности, реслингом вместо ежедневной борьбы с собственными страстями, секс-куклой вместо тягот супружества. “Вата” и суррогат неразделимы.

1034. В среде философов и псевдофилософов муссируется так называемый “парадокс камня”: “Может ли Бог создать камень, который Он сам не сможет поднять?” Но если это утверждение освободить от каменной шелухи, останется следующий текст: “Может ли Бог сделать то, что Он не может сделать”. Естественно, что это никакой не парадокс, а совершенно пустая и бессмысленная словесная эквилибристика.

1035. В апориях Зенона (например, “Ахиллес и черепаха” и “Стрела”) сопоставлены несоизмеримые категории – континуум Божьего творения и дискретность человеческой логики, ограниченность человеческого познания.

1036. Азы алгоритмизации: поиск общего члена произвольных последовательностей и рядов.

1037. Азы алгоритмизации: представление в числовом виде и затем в компьютере образов объектов реального мира и операции над тем, что представлено.

1038. Подражание Гоголю. Есть в фейсбуке некоторые, кому легче с чертом поцеловаться, чем поделиться чужим постом.

1039. Нужно быть ответственным не по обстоятельствам и не по принуждению, а по личному выбору.

1040. Современные методы евангелизации не обеспечивают главного – не раскрывают альтернативы.

1041. Сущность, содержание, внутреннее – это категории, обозначающие континуум, – Божье творение. Явление, форма, внешнее – это категории, позволяющие человеку вычленить некую частицу континуума, – Божьего творения.

1042. Постмодернизм подготовил расцвет популизма.

1043. – Давайте спросим людей. Что они желают.
 – Подавляющее число людей желают то, что им предписали желать.

1044. Материальный мир невозможно познать вне отношения “материальное – духовное”.

1045. В отношении сохранения своей жизни человек далеко не всегда имеет выбор. А в отношении своей души – всегда. И в этом милость Божья к человеку.

1046. Чем более безбожная нация, тем более чванливые, тщеславные и превозносящиеся представители этой нации.

1047. Бог силен использовать и использует любого твоего ближнего для твоего воспитания. И это воспитание может быть настолько напряженным и жестким, что о счастье говорить будет просто бессмысленно. Поэтому глупо выбирать в супруги самую лучшую (или в супруга самого лучшего).

1048. Очень часто личный агностицизм выветривается вместе с первым клевком жареного петуха.

1049. “Моя свобода заканчивается там, где начинается свобода другого”. Во-первых, нет определения свободы и поэтому граница не делимитирована. Во-вторых, эгоизм каждого отодвигает свою границу как можно дальше.  Но по Учению Христа граница моей свободы значительно ближе ко мне, чем хотелось бы моему плотскому существу (моему Иду, моему ОНО).

1050. “Твоя свобода заканчивается там, где начинается моя свобода”. – Но это ты так думаешь.

1051. Ценность физической жизни человека незначительна. Тоже человек не может управлять ни ее началом, ни ее продолжением, ни ее завершением. Напротив, жизнь человека как духовного существа в его собственных руках.

1052. Дух креативен на добро, плоть – на зло.

1053. Дух – созидателен, плоть – деструктивна.

1054. Духовные законы также неотвратимы, как и законы физического мира. Но если некая Личность может законы физического мира приостанавливать или даже отменять, то законы духовного мира не приостанавливаются и не отменяются никогда.

1055. Всеобщее избирательное право – это только суррогат той настоящей ценности, которую Бог дает человеку – право морального выбора.

1056. Для мира Библия страшна не просто своим существованием, а своим применением. Вот потому мир в религиозном обличье монополизирует право толкования и интерпретации Библии.

1057. Среди людей православного толка невероятно много бытовых кальвинистов. Но они об этом даже не знают. Они ждут спасения только потому, что, как они заявляют, имеют Бога в сердце.

1058. Прежде чем некое правило стало традицией, оно должно было попасть в сознание общества. А откуда оно пришло в сознание общества?

1059. – Все вокруг преступники.
  – Но в таком случае почему ты не преступник? Почему следует тебе верить?

1060. Человеку дана свобода любить Бога или нет. Но Бог призывает любить.  Человеку дана свобода любить ближнего или нет. Но Бог призывает любить. И та, и другая свобода – это свобода морального выбора, – это свобода нравственного выбора, – это свобода выбора убеждений, – это свобода быть с Богом и быть божеством или потерять все.

1061. То, что ты много копал, не значит, что много накопал. Пути в науке.

1062. Закон духовного мира: в ответ на гибридную агрессию придет тотальная разруха.

1063. Надо не искать себя, а чистить себя и создавать себя.

1064. Для того, чтобы приобрести себя в свое распоряжение, сначала надо на время от себя отказаться.

1065. Милость Божья в том, что восставшая “ватная” масса получает еще один шанс на спасение.

1066. Каждый верующий имеет возможность подтвердить свои слова чудесными делами как подтверждали апостолы, как подтверждал Иисус.

1067. Мир продолжает упрекать верующих в грехах, в совершенных ими ранее, потому, что не допускает возможность духовного роста.

1068. У эгоистов не бывает идеальных жен, как и у эгоисток не бывает хороших мужей.

1069. Душа, сердце, дух и плоть – это действующие, креативные, самостоятельные, живые сущности.

1070. Какие бы конфессии не реализовывали программы благовествования, конфессиональное чванство и эгоизм стоят препятствием на пути людей к Богу.

1071. Не получится быть радетелем за всенародное счастье, пренебрегая при этом Богом.

1072. Обскурантами есть грешники и безбожники, рядящиеся в рясы, но не верные Божьи люди.

1073. Человек, который ругает власть и не вспоминает о Боге, подобен собаке, которая хватает за палку, которою ее дразнит хулиган, вместо того, чтобы ухватить зубами за руку хулигана.

1074. Счастье – это соответствие статусу, – это гармония в душе, – это уверенность в своих делах и в жизни в целом. Статус радости – дитя Божье.

1075. Быть счастливым – это найти свое предназначение и достичь соответствия ему. Предназначение каждого – быть сыном Божьим.

1076. Неурядицы в семье – это нормально. Ненормально, если их нет. Важно то, как они разрешаются.

1077. Неурядицы, неприятности, сложные проекты etc., случаются для того, чтобы человек увидел и осознал, что разрешать их он может только возможностями божества.

1078. Национальное самоопределение начинается как утверждение нации, а заканчивается национальным эгоизмом и пролитием крови.

1079. Национальные языки появился в мире как результат наказания человека.

1080. Эгоизм использует такие средства – национализм, патриотизм; корпоративная и партийная дисциплина; отношения в семье, в роду, в племени; круг друзей и единомышленников.

1081. Человек видит мир структурным, а Бог – и структурным, и континуальным (непрерывным). А вот количество структур, которые видит Бог, в отличии от человека, стремится к бесконечности.

1082. Дурная бесконечность существует только в сознании человека, реальная же – порождается Богом.

1083. Идея творения Вселенной причиняет дискомфорт в сознании гордеца: “Не говорите мне, что я кому-то чем-то обязан”.

1084. Человек не может обладать абсолютным знанием, а вот абсолютной верой – да.

1085. Человек – это симбиоз генетических программ, заложенных Богом, и свободы морального выбора, тоже подаренной Богом.

1086. Для физического взросления человек генетически запрограммирован Богом, а для духовного требуется постоянный труд души.

1087. Современная золушка ударит палец о палец и уже начинает ожидать принца. А может и не ударить.

1088. В клятве верности молодые обещают друг другу быть верными и быть вместе и в радости, и в горе. В реальности же остаются рядом до первых неприятностей.

1089. В религиозной жизни новые правила и так называемые законы сочиняют властолюбивые люди. Эти законы менее требовательные, чем Божьи, но, как правило, “законодатели” их не выполняют, а виновных из-за них казнят.

1090. Безбожник – “вата” – к концу своей земной жизни деградирует либо к состоянию растения, либо к состоянию животного. Как правило.

1091. Внешняя свобода – это и результат, и следствие достижения внутренней свободы.

1092. Первый этап жизни человека (с младенчества до юношества) – запрограммированное Богом физическое взросление, второй (от юношества до гроба) – духовное взросление как результат личного морального выбора.

1093. В конце июня в Украине каждая школа проводит конкурс Мисс Вселенная.

1094. Постмодернизм – это мировоззрение умненького, невероятно амбициозного и ленивого мальчика, который с отличием закончил школу, с горем пополам университет, а после этого сдулся.

1095. Конкурирующие конфессии – это поросята у корыта.

1096. Неурядицы, стеснения, неприятности, конфликты, боль физическая и (или) душевная – все это не столько ПОЧЕМУ, сколько ДЛЯ ЧЕГО.

1097. Любая доктрина, мировоззрение, идеология – светская или религиозная – не совпадающая с Учением Христа, не более чем средство порабощения себе подобного.

1098. Эгоист, живущий только ради себя и для себя, тем не менее обворовывает себя.

1099. Нарцисс – это гордец в зените своего тщеславия.

1100. Ток-шоу на российском телевидении – это переполох на псарне.

1101. Не жди от собственной семьи больше, чем она может реально дать.

1102. Фрейд описал такое явление как либидо. Но его атеизм не позволил ему осознать тот факт, что, а) либидо существует в душе человека по воле Божьей; б) Бог, используя либидо, привязывает мужчину к женщине и наоборот; в) Бог привязывает мужчину к женщине, а посредством женщины к семье.

1103. Подросткам: если тебе не терпится получать удовольствия, которые получают взрослые, то будь готов к тому, что неприятности ты будешь получать те, что получают взрослые.

1104. Те, кто очень сильно боятся ИНН-кода или ИД-паспорта, пусть не суетятся напрасно. Они уже помечены числом зверя.

1105. Чувство справедливости в человеке вырастает из естественного младенческого эгоизма.

1106. Чувство справедливости эгоиста далеко не одно и то же, что чувство справедливости альтруиста.

1107. Современная философия занимается не обобщением, а кодированием, шифрованием и генерацией новояза.

1108. Заочного христианства не бывает. Также экстерном на Небеса не попадают. Вне общины – это вне Церкви.

1109. Язык современной философии – это то, что осталось от города после сокрушительного землетрясения.

1110. Самая трудная учеба человека – это освобождение своей души от гордости и эгоизма. И успевающих в этой учебе крайне мало.

1111. Человек, отвергающий Бога, кем бы он себя не полагал – атеистом или агностиком, окажется во власти идола.

1112. Упрек либералу. Как можно, пренебрегая Богом, быть свободным в этом мире, если Бог ежедневно ставит перед человеком тест-барьеры морального выбора.

1113.  Самые успешные колониальные завоевания вели, как правило, передовые – продвинутые нации. Самые кровопролитные войны за последние два столетия инициировали самые образованные нации.

1114. Не следует недооценивать образованность и культуру, но также не следует их и переоценивать.

1115. Без усвоения христианских категорий добра и зла не может быть патриотического сознания.

1116. Идеи, воплотившиеся во многих известных произведениях литературной фантастики, уже тысячи лет как задокументированы в Библии: немыслимая многообразная креативность Святого Духа – Станислав Лем, “Солярис”; идея предвидения и свободы выбора – Френсис Корсак, “Горы судьбы”; совершенное государственное устройство – Теодор Старджон, “Искусники планеты Ксанаду”; – и еще много других примеров.

1117. Как только в конфессии сформировалось вероучение (в бумажном и [или] в устном виде), так сразу после этого исследование Библии упраздняется за ненадобностью.

1118. Каждый повседневный выбор поступков и решений всегда окрашен моральным выбором либо просто есть моральный выбор.

1119. Выбор и решения человека в обыденных – это всегда только опорная волна для морального выбора, что есть сигнальная волна.

1120. Альтернатива национализму не интернационализм, а Церковь Христова.

1121. Сначала в скинии, а затем в иерусалимском храме священнодействия не были публичными и объективно не могли превратиться в шоу, как сейчас превращаются в шоу поклонения практически во всех конфессиях.

1122. На школьный моббинг и буллинг Господь отвечает колумбайном.

1123. Логическое развитие школьного моббинга и буллинга – колумбайн. И Бог это допускает.

1124. Проблема вагонетки в контексте материального мира, как любая заабстрагированная задача, не имеет решения. В контексте духовного мира решение элементарно: ничего не предпринимать. Если каждый из привязанных ранее определился со своим духовным выбором, то физическая смерть уже ничего для него не меняет.

1125. – Нечего нас политиков осуждать за популизм. Ведь вы, избиратели, любите нас привлекательными и красиво говорящими пусть даже немыслимую ложь.
– Тем не менее, это не выводит вас популистов из категории подлецов и быдла.

1126. Основной принцип гомеопатии: жаба до жаби лізе.

1127. Человек сам по себе не может управлять состоянием влюбленности, чувственной любовью (эрос), но христианской (агапе) – вполне.

1128. Состояние влюбленности или сильной любви в душе человека, из-за бушующих плотских эмоций в душе, – это экстремальная ситуация. С Божьей помощью из него надо как можно быстрее выходить.

1129. Мир восхищается убожеством, а не Божеством.

1130. Как Бог есть любовь, так и человеку предстоит стать любовью. Это есть основание для получения статуса Божества.

1131. Феминисткая агрессия по отношению к мужчине – это досада за непреодолимую психологическую зависимость от него.

1132. У подавляющего числа женщин психологическая зависимость от мужчин. Христос дает женщине шанс избавиться от этой зависимости, не теряя при этом ничего личностного. Воспользуйтесь!

1133. Между бытовым прагматизмом и эгоизмом очень трудно увидеть разделительную черту.

1134. Вспышка ревности показывает самому ревнивцу: ты не благополучный, ты гордец и эгоист.

1135. У эгоиста короткая память.

1136. Лиса не помнит имена тех кур, которых она приговорила.

1137. У эгоиста хорошее зрение только в пределах вытянутой руки.

1138. Между современным либералом и банальным эгоистом трудноуловимая грань.

1139. Для современного либерала толерантность важна только в отношении его самого.

1140. Плоть поклоняется идолу.

1141. Плоть вынуждает менять роли как мужчин, так и женщин.

1142. Наука не располагает средствами видеть духовный мир.

1143. – Почему в украинских СМИ много негатива? – Есть запрос! – Кто в СМИ любит и ищет негатив? – Человек обуреваемый гордыней: вот У НИХ все плохо, ОНИ хуже меня.

1144. Конспирология – это идол маленького человека.

1145. Антиглобализм – это тупик, в который “благополучно” вошло интернациональное социалистическое движение, – это потолок в развитии социалистической идеи.

1146. На человеческие требования и призывы к Богу явить Себя Бог не откликнется НИКОГДА. Такие требования – это притязания гордеца, но Бог гордым противится. Поэтому никакие доказательства бытия Бога не имеют смысла.

1147. В том, что закон сеяния и жатвы (карма, бумеранг) срабатывает с задержкой, проявляется милость Божья к человеку.

1148. Гордость имеет много различных вариаций: гордыня, тщеславие, хвастовство, амбициозность, упрямство, высокомерие, снобизм, претенциозность, самомнение, своеволие, – и всем, кто обладает хоть одним из этих “достоинств”, Бог не нужен. Это есть основная причина того, что люди живут без Бога.

==========================================================================

1149. У Бога составлена легенда на всю жизнь для каждой души, когда-либо жившей, живущей или предстоящей родится. Это есть результат личного выбора человека, но не fatum.

1150. Атеизм – это лукавая отмазка религия гордеца, поэтому не ждите от атеиста логики или честной дискуссии.

1151. Недовольные попадают в ловушку, из которой практически невозможно вырваться. Бог говорит: “Вы недовольны? Вот я вам даю стеснение как повод для большего недовольства. Вы теперь еще более недовольные? Вот вам еще стеснение.”

1152. Бог привязал женщину к мужчине психологической зависимостью, а мужчину к женщине – либидо. Если бы не было этих связей, то человеческий род перестал бы размножаться.

1153. Основания христианской веры в сознании верующего в трех факторах: Железная логика Библии; честный, незашоренный мифами, иллюзиями и страстями личный опыт и откровение Святого Духа. 

1154. Человек не будет счастлив, если не будет дарить счастья другим. Нечему возвращаться.

1155. Мир постмодерна, декларируя ценность уникальности личности, на деле «ровняет» человеческие существа, кастрируя пассионариев. Это для того, чтобы захватить власть в этом «кастрированном» обществе.

1156. Современный человек стремится к равным возможностям, имея ввиду возможности равные роскошным.

1157. Человеку не следует защищать то, что он называет любовью. Потому, что любовь не его изобретение.

1158. Ценность человеческой популярности в Божьих глазах нулевая.

1159. Физический рост человека предполагает физическую нагрузку. Аналогично, духовный рост человека предполагает духовную нагрузку. А это есть служение ближнему и преодоление плоти: гордыни и эгоизма.

1160. Почему Бог слышит молитвы немногих верных? Потому, что Он единственный защитник верных в их противостоянии безбожной темной «вате», которой преобладающее большинство.

1161. Гордыня не являет снисхождения.

1162. Не обольщайтесь в плане романтики и таинства любви. Любовь – это не более чем средство, с помощью которого Бог управляет человеком. Либо управляет сатана, если человек позволяет. Человек же не может управлять любовью. Человек не может ни включить, ни выключить ни свою, ни чужую любовь.

1163. Человек не управляет своим эросом или, по крайней мере, управляет с огромным трудом. А вот агапе управляема вполне.

1164. Образование из книг и лекций; опыт из практики, из жизни; а синтезируются эти два приобретения постоянной рефлексией.

1165. В науке истина, установленная голосованием, господствует не долго.

1166. Христос дал людям шанс обрести свободу, православие же отняло этот шанс.

1167. Конфессии, называющие себя христианскими, должны учить людей как воспользоваться шансом стать свободными, что обещает человеку Христос, но многие из этих конфессий вгоняют людей в еще большее невежество.

1168. В чужой жене негатив скрыт до поры и потому вначале она более привлекательна чем собственная жена.

1169. В стремительном росте общества потребления виновны популисты и сторонники социализма, что есть крайняя, экстремальная форма популизма.

1170. Как семью не выбирают, так не выбирают общину. Как из семьи не уходят по капризу, так и из общины не уходят по капризу.

1171. Пессимист – это потенциальный (и не только потенциальный) лузер.

1172. Человек духовно растет, если в его сознании постоянно увеличивается количество представляемых сфер, управляемых Богом. И наоборот.

1173. В христианстве не практикуется дистанционное обучение.

1174. Основная украинская антиценность: я никому ничего не должен, …даже если должен.

1175. Вторая теорема Гёделя справедлива потому, что Бог стоит за кулисами мироздания. Хотя по большому счету в ней нет смысла. В ней семантические задачи адресуются синтаксическим средствам решения, а это нелогично.

1176. Творчество Ницше – это, остывающая на ветру, струя галлюцинаций, – это поток фекалий из канализации.

1177. Во всех человеческих предприятиях: инициатива от человека – результат от Господа.

1178. Жизнь без Бога – это жизнь без каких-либо гарантий.

1179. Человеческое преуспевание не имеет большой ценности в его материальном существовании. Ценность его только в том, успехами (как и неудачами) Бог воспитывает человека и готовит его к вечности. Но, к сожалению, не все воспитуемы.

1180. Земная жизнь дана человеку как аванс.

1181. Воля к власти по Ницше. Самонадеянный ломает обстоятельства через колено. Бог может попустить успех. Но не надо обольщаться. В какой-то момент не попустит. Попускает же, чтобы сохранить человеку свободу воли.

1182. Верующий: не забочусь (не беспокоюсь) о завтрашнем дне, потому, что я с Богом.
Неверующий: не забочусь (не беспокоюсь) о завтрашнем дне, потому, что выкрутился сегодня – выкручусь и завтра.

1183. В мужском плотском существе от рождения заложены эгоизм и постоянное соревнование с мужчинами: всех со всеми.  Также и в женском плотском существе от рождения заложены эгоизм и постоянное соревнование с женщинами: всех со всеми. И тем, и другим предстоит преодолеть и эгоизм, и свою ревнивую натуру. Иначе вечности не видать.

1184. Если думаешь на темы плоти, разговариваешь на темы плоти, поступаешь по плоти, то тем самым удерживаешь себя в зависимости от плоти.

1185. Во ВСЕХ делах человека есть место приложения сил: физических, интеллектуальных, душевных. Преодолевать плоть в душе предстоит ВСЕГДА.

1186. Агрессией и мирским неприятием Бог показывает человеку то, насколько он не нужен миру. При этом Бог показывает то, насколько человек нужен Ему.

1187. Пребывание в евангельской христианской общине дает единственный, небольшой, не гарантировано эффективный шанс избавиться от гордости и эгоизма и, соответственно, и избежать судьбы лузера и неудачника.

1188. Бог, подобно тому как садят побеги риса прямо в навоз и в воду, тоже садит человека в навоз, чем есть мир. Для некоторых людей этот навоз есть удобрением, и они на нем вырастают и становятся прекрасными Божьими цветами, но большинство людей, к сожалению, превращаются в тот же навоз.

1189. Свобода без Христа – это стремление гордеца защитить поступки своей необузданной плотской натуры, – это жажда вседозволенности.

1190. Если человеку не дошла суть дела после вразумительного объяснения, то еще                     остается вероятность достичь понимания после сложного дискурса… с Иовом.

1191. Человек должен осознать, что преодоление любых неприятностей и проблем в его жизни должно сопровождаться борьбой с собственной плотью. И эта борьба куда более важная, чем изменение обстоятельств. В борьбе же с плотью единственный помощник – Бог: посредством силы и мудрости Святого Духа. Осознание этого принципа есть важнейший шаг к Богу.

1192. Мужчина старшего возраста в мезальянсе пытается обмануть самого себя.

1193. Гордец вешает себе титулы, а ближним ярлыки: для насмешки и унижения.

1194. Присутствие рядом любимого и любящего человека не может погасить экзистенциальную тоску. Любовь – это только паллиатив.

1195.  Экзистенциальную тоску может погасить только наполнение души Святым Духом.

1196. Сатана воздействует на человека: пугает, манит, увлекает, страшит, в основном словами и КАРТИНКАМИ, Бог же творит милость человеку ДЕЛАМИ. Бог свидетельствует человеку о Себе добрыми ДЕЛАМИ для него, сатана пытается манипулировать и манипулирует человеком ВЫМЫШЛЕННЫМИ страхами и быстропроходящими сомнительными удовольствиями.

1197. Мир, плоть и сатана постоянно рисуют перед сознанием человека миражи и призраки. Если человек отвергает эти художества, то они и рассеваются. Если принимает их, то они реализуются в уродливой действительности. Это повторяется в течении всей сознательной жизни человека. Уверенно же отвергнуть мираж или призрака можно только силой Святого Духа.

1198. Бог укрылся от человеческих глаз, за гармонией Своего творения.

1199. В авторитарных и тоталитарных государственных системах социальным лифтом обеспечена только бюрократия. Статус же бюрократа не компенсируется ни дарованием, ни способностями, ни знаниями, ни навыками, ни опытом. Все перечисленное может только дополнять этот статус.

1200. Экзистенциальный страх – это результат ухода человека от Бога.

1201. Как только человек заявляет о том, что существует некое тайное правительство, которое управляет страной или некое всемирное правительство управляющее всем миром, то этим самым он заявляет, что он сам является тем быдлом, которым управляют тайно. Но в таком случае срабатывает принцип «во что верите, то и получите».

1202. Лживые СМИ лишают человека свободы выбора.

1203. Любителям секса без осложнений: за пределами супружеского ложа секса без осложнений не существует.

1204. Дурак не тот, кому от рождения не дано ума, а кто эгоистично сузил круг своих жизненных интересов до минимума, пренебрегая при этом людьми. В этом кругу либо очень мало человеческих проблем, либо их нет вообще.

1205. Любовь к детям, к родителям, к родне – это инстинкт, заложенный Богом в душу человека. Не следует путать этот инстинкт с христианской любовью к ближнему. Но многие люди не движимы даже этим инстинктом.

1206. Эгоизм – это не родинки и не веснушки, которых лучше, чтобы не было, но можно жить и с ними. Эгоизм – это тяжелая социальная болезнь, разрушающая личность, и от нее следует как можно быстрее избавляться.

1207. Эгоист существует в постоянном поиске дураков вокруг себя. Ищет тех, кто, по его убеждению, должен обеспечивать и обустраивать его жизнь.

1208. Как бы у молодых не совпадали взгляды и интересы, предостаточно будет и несовпадений.

1209. Нет ничего более примитивного, убогого и фальшивого чем социалистический реализм.

1210. Грешнику Бог дает суету, праведнику – творение, успешные проекты и гармонию.

1211. У безбожного общества жизнь переполнена мелкими неурядицами, конфузами и большими проблемами.

1212. – Можем повторить. – Повторите. И о русских как об этносе можно будет забыть.

1213. Человек ложью создает виртуальный мир, но и жить он будет в этом же мире, где нет Господней защиты, но правит там сатана.

1214. Когда верующих упрекают в том, что они «не такие», «несовершенные», не достаточно праведные и поэтому не имеют авторитета, и поэтому их не стоит слушать, то этим самым лицемерят. Христос был «таким», но и Его не стали слушать.

1215. Супруги друг для друга – это гири на ногах, но только в начале в них есть сладость, а позже – только тяжесть.

1216. Быть мудрым – это значит видеть умом дела Божьи: видеть духовный мир и жить в нем по его законам.

1217. Постоянная молитва – это постоянное смирение перед Богом.

1218. Христос дал человеку шанс приобрести абсолютную уверенность в себе.

1219. Поиск себя – это поиск ложно понятой свободы, – это поиск бо́льших возможностей и, как следствие, поиск радостей, утех, удовольствий, порой значительно превышающих нормальный уровень жизненных потребностей.

1220. Концептуальная целостность Божественного Промысла реализована на двух утверждениях: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: и возлюби ближнего твоего, как самого себя;

1221. Если человек не захотел сделать моральный выбор в пользу Творца, то Бог отнимает у него возможность любого выбора.

1222. Поверхностность не понимает того, что такое искренность, открытость, непосредственность. Не видит под поверхностью следующего слоя.

1223. Плоть стыда не имеет.

1224. Оказывается, существует особая эгоистичная ответственность. Суть ее такова. Если невыполнение обещанного или некоего задания повлечет для тебя серьезные потери: денежные, репутационные и т.п., – то выполнить надо обязательно. Если невыполнение обещанного или задания для тебя лично не влечет серьезных потерь, то как получится: можно выполнять, но можно и не выполнять. Это все тот же скрытый, закамуфлированный эгоизм.

1225. Мир занижает самооценку человеческого существа до уровня плинтуса, внедряет в сознание человека психологию лузера. Христос предлагает человеку мироощущение детей Божьих, детей царских.

1226. Бог не нуждается в человеческом признании Его существования на Небесах. Бог ждет прихода человека к Нему. Этот же приход для человека может сопровождаться такой физической и (или) душевной Болью, что Иов рядом не стоял.

1227. Мысленно разговаривай не с химерами и фантомами, а с Господом.

1228. Мир внушает одинокой женщине: «Рядом с собой лучше иметь мужчину хоть какого-нибудь, чем никакого». Христос говорит одинокой женщине: «Вместо того, чтобы иметь рядом хоть какого-нибудь мужчину, лучше оставайся одинокой, но верной Богу». И кому верить?

1229. Господь не допустит искушения сверх сил, но для его преодоления сил потребуется свыше человеческих.

1230. Какой такой кризис среднего возраста? Пришло время, и Бог отнял таланты, которые человек получил ранее как аванс.

1231. По мирским стандартам Иисус не состоялся: не насобирал ни денег, ни имущества. Даже ишака не приобрел, пришлось взять чужого во временное пользование. Но парадокс в том, что именно Иисус дает состояние всем «состоявшимся».

1232. Плоть, обманывая человека, внушает ему: «Ты взрослый, умный, серьезный, рациональный, рассудительный; твои решения взвешенные и обдуманные». При этом понуждает его принимать неразумные решения и совершать безумные поступки. Плоть делает человека дураком.

1233. Христос – это овеществленная, или точнее, персонифицированная любовь Единого и Всемогущего Бога к человеку.

1234. Любовь Иисуса – это глубокая, верная, заботливая любовь сильного мужчины, это любовь мужчины, который не позволит, чтобы им манипулировали.

1235. Мир любит сильных, Бог любит всех.

1236. Если у человека есть намерение совершить доброе дело, то плоть, мир, сатана занижают ему его самооценку: «Ты не сможешь. У тебя не получится. Ты слабак». Если же человек приготовился совершить поступок, неугодный Богу, то эта троица, наоборот, его самооценку повышает: «Да, давай действуй. Ты прав. Так и надо. Не дрейфь».

1237. Постоянная молитва – это постоянная тренировка смирения перед Богом.

1238. Бог допускает испытания и боль не для того, чтобы просто терпеть, а для того, чтобы вытерпеть, выждать, вымолить и достичь больших целей.

1239. Самооценка большинства верующих как плотских существ завышенная, а как духовных – заниженная.

1240. Секс был дан Богом для семьи, чтобы удерживать двоих в чем-то важном: во взаимном воспитании друг друга. Секс и боль воспитания неразрывны. Люди же пытаются и стараются оторвать секс от боли, люди пытаются перехитрить Бога, за что Он их наказывает.

1241. «Долгоиграющие», годами неразрешающиеся проблемы; унылая, убогая жизнь неудачника; психологическая неготовность принять даже искреннюю помощь, даже искренний дар – это Божья «награда» человеку за его эгоизм.

1242. Из-за незнания Учения Христа, или из-за непонимания Его сути, или из-за неприятия каких-то истин этого Учения, человеческая молитва иногда звучит вот так: «Боже, помоги мне перехитрить Тебя».

1243. Заниженная самооценка не позволяет верующим стремиться к абсолютной святости, к абсолютной чистоте, не позволяет верующему стать божеством.

1244. Сатана ведет против человеческой души непрекращающуюся гибридную войну.

1245. Хочешь всем управлять? Управляй. Но успешным будет смиренный.

1246. Будь принцессой не по плоти, а по духу.

1247. Великая душа старается служить всем и во всем. Это и есть царское великодушие.

1248. Бог обращается к человеку через Библию и этим самым не ограничивает ему свободу выбора. Сатана же пытается манипулировать человеком, разжигая его страсти, страхи, сомнения, – угнетая при этом и подавляя его волю.

1249. Яви Господу свою любовь, и Он ответит тебе любовью дорогих тебе людей.

1250. Для единства между конфессиями необходимо, чтобы каждая из них выбросила из своего вероучения то, что она туда привнесла, дополняя Учение Христа, и чтобы дополнила свое вероучение тем, что еще не взяли из Учения Нового Завета: Учения Христа.

1251. К сожалению, некоторые библейские истины входят в человеческую душу и усваиваются ею не иначе как с болью. В этом суть книги Иова.

1252. Неверие Богу – это неблагодарность Богу.

1253. Совет материалисту. Если ты считаешь, что твоя жизнь зависит от обстоятельств, то они и будут рвать тебя на части, будут играть тобой в футбол. Ничего не сможешь ни толком спланировать, ни толком сделать. Лучше тебе быть зависимым от Бога, тогда обстоятельства над тобой не властны. По вере твоей да будет тебе.

1254. Основной и единственной причиной разделения человека с Богом есть человеческая гордыня: амбиции, тщеславие, хвастовство, превозношение, норов, упрямство, популизм. Видимый грех есть только следствие и проявление гордыни. Бог не дает гордецу духовной силы и тот не может противостоять миру, плоти, сатане. Потому на душу гордеца в течение его жизни ложатся в любом сочетании вражда, раздоры, пьянство, блуд, прелюбодеяние, воровство, ложь, убийство и т.п. Есть гордыня, есть гордость – значит греха будет предостаточно.

1255. Основной выгодополучатель поступка милосердия тот, кто его совершает.

1256. Эгоист сознательно сужает доступные ему кругозоры: исторический, географический и социальный, – превращаясь, тем самым, в манкурта.

1257. Верить в Бога – это значит верить в Его безграничную милость, в Его запредельную любовь к Своему творению: человеку.

1258. Бес страха любит эгоистов: если мне страшно, – это значит, что я с большой вероятностью эгоист.

1259. Чем больше упорства в непризнании совершенного зла, в непризнании собственного греха, тем жестче будет ответка.

1260. Целостная личность – это когда в душе человека плоть подавлена, распята. Но целостная личность – это также, когда дух угашен: подавлен плотью.

1261. Законы духовного мира предназначены для того, чтобы помочь человеку стать божеством.

1262. Большинство людей эгоисты, потому, что не научены быть не эгоистами. Остальные же эгоисты по природе души.

1263. В мире, сотворенном Богом, таки есть естественный отбор. Отбираются будущие жители Небес. И это очень даже естественно.

1264. Каждый возраст имеет свои достоинства и преимущества. Но достоинства и преимущества молодости даны человеку Богом, а достоинства и преимущества более поздних возрастов человек уже должен приобретать себе сам.

1265. Христианам: общение ТОЛЬКО с родными – это утешение и радость ТОЛЬКО для себя, – это тот же эгоизм.

1266. Если человек очень сильно любит ТОЛЬКО родных, то они ж и станут для него источником мучительных испытаний.

1267. Умильная всепоглощающая любовь к детям, к внукам – это любовь к себе, – это тот же эгоизм.

1268. Преимущества и достоинства молодости – это не более чем стимул, не более чем «замануха» в семейную жизнь, в отношения между полами, где человека ждет весьма жесткая воспитательная работа Господа.

1269. Человек с заниженной самооценкой не умеет воспринимать ни похвалу, ни критику. В похвалу не верит, а на критику – шерсть дыбом.

1270. Качество жизни верующего измеряется не обладанием имущества или наличием денег, а осознанием своего статуса: все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе.

1271. В сознании некоторых людей ответственность подменяется только сильными или слабыми «хотелками».

1272. Неверующему: если живешь с кем-то, то и «шлифуешься» кем-то, если живешь сам, то «шлифуешься» скукой, унынием, тоской, беспомощностью и т.п. Господняя воспитательная работа не прекращается и над неверующим.

1273. Полным совершенным удовлетворением верного на Небесах будет не просто абсолютная свобода и неограниченные возможности божества, а осознание этой свободы и этих возможностей.

1274. Гуманисты не отдают себе отчета в том, что в течение тысячелетий на земном шаре происходит тотальный пассивный геноцид. Бог из человеческого сообщества отбирает пригодных для Небес, а остальных отбраковывает: как отбраковывают на свиноферме больных и недоразвитых поросят.

1275. Самое главное в чем человек должен быть честным перед собой – это в признании своих духовных проблем и слабостей характера. Такое признание – это первый шаг в достижении всеобъемлющего комфорта и, в том числе, материального.

1276. Не хотите быть метеозависимыми, – забудьте о гороскопах, о знаках зодиака, о полнолуниях и новолуниях, … – об астрологии во всех ее проявлениях. Живите днем – во свете, а не ночью.

1277. Цинизм в твоей душе покрывает грязью окружающую тебя обстановку.

1278. Благовестники всех современных конфессий обязательно зовут верующих к себе в собрание. Христовы апостолы благовествовали и оставляли уверовавших на «произвол судьбы» (Деян.20:29-32).

1279. Ам.7:14-15 И отвечал Амос и сказал Амасии: я не пророк и не сын пророка; я был пастух и собирал сикоморы. Но Господь взял меня от овец и сказал мне Господь: "иди, пророчествуй к народу Моему, Израилю". Аналогично: я не пророк и не сын пророка; я пас коз и собирал свиньям бурьян; затем писал программы. Но Господь распорядился: иди учи людей Слову Божьему.

1280. Быть влюбленным в таких как ты с твоим характером следует рассматривать как Господне наказание за грехи и за гордыню.

1281. Обстоятельства сопутствуют ответственности.

1282. Гордец тужится, чтобы сохранить свою иллюзорную свободу даже будучи закованным в цепи или замурованным в стену.

1283. Плоть мешает человеку быть реалистом.

1284. Гордец относится к людям как к средству – пользуется ими. С какого-то момента он начинает пожинать плоды – используют уже его.

1285. В глазах гордеца не может быть никого привлекательного как личность.

1286. В глазах гордеца нет смелых, мужественных и решительных людей.

1287. Любая форма, какую бы не придал человек Богу для восприятия Его человеческими органами чувств, всегда будет принижением и оскорблением божественной полноты.

1288. Бог определил человеку жить верою для того, чтобы человек научился трудится душою. Труд души пролагает путь на Небеса.

1289. Человек, живущий в безбожном миру, настолько привыкает к беспокойной и безрадостной жизни, что когда спокойствие и радость приходят, то ему неуютно и над ним довлеет страх. Но к хорошему привыкают быстро.

1290. По молитве верных действительно передвигаются горы. Но вот только Иисус не сказал, как долго они движутся и сколько верному понадобится выдержки и терпения.

1291. Почему страдают невинные дети? Потому, что вы, родители, не спрашивая их, разделили с ними вашу вину.

1292. Твой ребенок – это твое продолжение, а не твое приложение.

1293. Вместе с ростом уверенности в Боге растет самооценка верного, устраняется комплекс неполноценности, гасится самоуверенность, растет внутренняя значимость среди людей, снимается зависимость от людей.

1294. Бог смиренным дает благодать – они действительно удачливы и успешны, если они Ему верны и состоят с Ним в таком молитвенном общении, какое было у Христа.

1295. Перед неопределившимся человеческим существом Бог не будет демонстрировать Свою любовь, не будет настойчиво звать его в церковь, не будет заискивать перед этим существом. Потому апостолы и не говорили: «Бог любит вас». А перед определившимся Бог проявит Свою милость многообразно и многократно, будет доказывать ему Свою любовь, будет влечь его узами любви.

1296. Путь духовного взросления верующего: от предусмотрительного и расчетливого материалиста до наивного и беспечного идеалиста.

1297. Против греха будь тверд как камень, а ради милости прогибайся как лоза.

1298. «Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь,» (Еф.5:28-29), ­– без мощной поддержки Святого Духа такая любовь невозможна.

1299. Непрошеный совет унижает собеседника.

1300. Есть люди, для которых в любом разговоре жизненно важно быть не ниже собеседника, а то и выше: умнее, опытнее, образованнее и «вабще».

1301. По мнению очень многих жены, муж должен жену обеспечить всем как будто он Бог. Но при этом отношение к мужу как к рабу: завышенные ожидания, требования, манипуляция, шантаж, ссоры. Такая жена психологически раздвоена. Ей надо определиться: либо муж – божество и к нему должно быть отношение как к божеству, либо муж раб, и тогда к нему отношение только как к рабу: командование. Если женщина не может определиться, то Бог очень просто лечит ее от раздвоения: развод. А затем каждая последующая версия мужа будет хуже предыдущей. Среди мужей таких тоже более чем достаточно.

1302. Пренебрежение властью, государством – это результат растущей гордыни народа.

1303. Суть рефлексии, прежде всего, в отражении явлений реального и воображаемого мира в сознании человека. При этом, сам человек во всех аспектах его существования тоже есть частью и объектом отражаемых явлений.

1304. Человек должен искать подтверждение своих надежд, уверенность в ближних, утверждение своего достоинства – в вере во Христа, а не в явлениях материального мира.

1305. Мама любит своего младенца не за что-то, а просто потому, что он есть. Мама угождает и делает добро своему ребенку просто потому, что он есть, а не за его заслуги. Но такая любовь – это любовь эгоистичная, такая любовь – это любовь к самой себе. Ближних так не любят. Вот потому Христос и повелевает человеку: «Возлюби ближнего как самого себя!» Иными словами, люби ближнего просто потому, что он есть, а не за что-то; угождай и делай добро ближнему просто потому, что он есть.
Увы. Сочувствую ближнему.

1306. Если народ реально допускается к обсуждению и формированию властных решений, то дискуссии в какой-то момент переносятся в окопы, а аргументация ведется градами.

1307. Совет гордецу: Хочешь верховодить? Бог вполне может тебе допустить такую возможность. Давай. Действуй. Но приготовься к тому, что Бог нагрузит на тебя и ответственность. Не будешь знать куда от нее убежать, куда от нее деться.

1308. Духовно взрослея человеку предстоит научиться не мечтать.

1309. Унылая, убогая, бесцветная и одинокая старость – это воздаяние эгоисту от Бога за ту его жизнь, в которой он был бодрым и здоровым, но жил только ради себя. Той своей жизнью он показал и доказал и ближним, и дальним: «Вы мне не нужны». В старости и ближние, и дальние ему отвечают: «Ты тоже нам не нужен».

1310. Обманщик выдает мнение за реальность и понимает, что он делает. «Лох» вместо реальности живет, пользуется и свято верит собственному мнению.

1311. Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. (Еф.5:31) Естественно, что муж и жена не могут быть одним физическим телом буквально, но душа одного должна стать душой другого, (подобно единству Христа и Отца: Я в Отце и Отец во Мне), что можно будет увидеть по делам. Но такое единение возможно только, если в обоих с силой действует Святой Дух.

1312. Выходить замуж надо за гарантировано успешного. Его имущественное состояние, жизненные условия, внешность, сексуальная или физическая сила при этом не имеют значения. А гарантия во Христе.

1313. Стабильность мирского человека пренебрегает Богом.

1314. Гордый мирской человеческий ум хочет все понять. Но он всегда во всем, как бы глубоко не проницал, будет видеть только то, что на поверхности.

1315. О всемирных заговорах и о мировых правительствах: …Всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; (Матф.15:13).

1316. Люди боятся чипов в теле. Странные какие-то. Большинство людей – от 73 до 86 процентов – управляемы телевизором и без чипов. Каждому впрыскивать чип – зачем такой дорогостоящий проект?

1317. Человек мечтает выиграть в лотерею миллион долларов и потом зажить. Нет в этом ничего очень плохого. Глупо, ожидая выигрыша, лежать и ничего не делать. А ведь большинство лежит.

1318. Бог говорит гордому человеку: «Ты самостоятелен? Ты силен? Я тебе не нужен? Ну тогда поборись с миром, с плотью, с сатаной сам!» И в гордом человеке развиваются или появляются и развиваются различные негативные состояния или привычки, а именно: раздражительность, гневливость, жестокость, уныние, тоска, алкогольная или наркотическая зависимость, необузданное сексуальное влечение, непреодолимая привязанность к плохому человеку, жадность, подозрительность, мнительность и т.п. Все эти и много других плотских качеств и душевных состояний могут сосуществовать в душе человека в любом сочетании, в любом наборе, с любой силой. Более того, если человек упорствует, то они развиваются и усиливаются, и ведут человека к психическому заболеванию. И только физическая смерть чаще всего останавливает человека на пути к подобному финалу. Бог позорит гордеца подобно тому, как позорил Навуходоносора, превратив его в животное.

1319. Бог допускает человеку болезни не для того, чтобы он лечил свое тело, а для того, чтобы он лечил свою душу.

1320. Некоторым женщинам надо усвоить простую идею: они никогда не будут счастливы. И не потому, что рядом ЭТОТ мужчина. Им найти счастье не посодействует рядом НИКАКОЙ мужчина. Бог гордым противится. Это же справедливо и в отношении мужчин.

1321. Левая идеология – это продукт атеистического, вульгарно-материалистического поверхностного сознания – сознания «ваты». Носителей же такого сознания в этом мире подавляющее большинство.

1322. Настоящий друг – это существо бесполое.

1323. Россия постоянно имитирует стабильное, здоровое, процветающее государство – постоянно сеет ложь. Ложь им и вернется: Господь в конце концов и обеспечит им имитацию вместо государства.

1324. Если для того, чтобы сделать ближнему нечто полезное и (или) приятное, гордецу понадобится себя смирить или наклонить, то он этого не сделает. Поэтому подарки гордеца – это всегда то, что ему не очень нужно, – это то, с чем он запросто расстается.

1325. Самые весомые в мире подвиги – это те поступки, какими гордец смиряет себя перед Богом и (или) перед людьми.

1326. Гордецы иногда влюбляются, но никогда не любят.

1327. Познать Бога – это значит узнать Христа как исключительно заботливого, бесконечно верного, прекрасного друга. Узнать Его так, что ради Него готов на любые жертвы.

1328. Секс ради брака, а не брак ради секса. Секс за пределами брака – неотвратимо и незамедлительно наказуемое Богом преступление.

1329. Любовь к Богу всем сердцем, всею душою, всем разумением проявится в абсолютной верности Богу, в абсолютном доверии Богу, в абсолютной уверенности Учению Христа. Гал.5:6 …Вера, действующая любовью.

1330. Доверие человеку и любовь к нему неразрывны, неразделимы. Такая вера и такая любовь невероятно трудны и без Божьей помощи просто невозможны.

1331. Если человеком руководит безусловное безоговорочное доверие Учению Христа, значит он любит Христа всем сердцем, всею душою.

1332. Быть современным и продвинутым (современной и продвинутой) – это значит знать то, какие Бог ждет отношения между людьми и активно эти отношения строить. Внешний вид, престиж, бытовые условия, образованность, интеллект, карьера – это вторично и, более того, – несущественно.

1333. «Вынужденная» удручающая ложь верующего порождается предшествовавшей «маленькой», «несущественной» и «безобидной» ложью – и не одной.

1334. Пока человек расходует таланты (см. притчу о талантах), что по сути есть кредит или аванс от Бога, то все его мысли, мечты и планы в будущем. Когда Божий кредит расходован (таланты отняты) – человек живет прошлым.

1335. У гордеца на все случаи жизни есть ответы. Они ему заменяют друзей.

1336. Учись не просто помалкивать, но помалкивать в том, что искажает или опровергает постулаты Учения Христового; в том, что в христианстве принимается на веру.

1337. Духовный рост христианина – это рост от комплекса тотальной неполноценности до становления и осознания себя божеством.

1338. Стабильность в жизни – это следствие стабильности в душе: постоянное длительное стремление к Богу.

1339. Научный, технический и технологический прогресс – это не прогресс человеческой личности и не прогресс человеческого общества, и это также не путь к счастью, – это марево.

1340. Очень часто жажда свободы, жажда независимости – это только проявление эгоизма.

1341. Не вред собственному здоровью влечет грех, а грех влечет вред собственному здоровью.

1342. Сотворенный мир – деструктивный, духовный мир – креативный.

1343. Гордецу незнакомо чувство вины. Он может только сожалеть о потерянной выгоде.

1344. Поступайте с людьми так как бы вы хотели, чтобы вы поступали с ними. Они же так поступать не будут. Христа же предали.

1345. Если событие приятное, то гордец всегда старается разместить себя в его центре. Все должны вращаться вокруг него как планеты вокруг солнышка.

1346. Зачем мирскому человеку мечтать, если он не принадлежит себе? Не мечтай и убережешь себя от обманутых ожиданий.

1347. Зачем верующему мечтать, если во Христе он может ВСЕ. Верою строй свое будущее сам.

1348. Христианка – это царская дочь, – принцесса. От нее ожидается царское великодушие и сострадание. Для нее: внимание, угождение, похвала, уважение, общение без упреков, без замечаний, без обвинений.

1349. Любое событие, в котором участвует человек или к которому человек имеет отношение, или в котором человек просто свидетель, Бог использует для назидания и для воспитания человека.

1350. Каждую неопределенность в жизни человека Бог использует для воспитания веры и любви, сатана - для обмана.

1351. Ценность человеческой личности только в том, что она имеет шанс определиться: быть единой с Богом и стать божеством или не принять Бога и остаться никем и ничем.

1352. Постмодернизм – это не философское учение, а жизненная позиция гордеца: ценность имею я, то, что я делаю, что я говорю, а все и всё, что вокруг, скучно и неинтересно.

1353. Экзистенциализм – это не философское учение, а жизненная позиция эгоиста: важным для меня есть только я. Экзистенциализм – это не философское учение, а унылое, примитивное, убогое мировоззрение человека, который стоит в абсолютной темное на краю крыши, и ему предлагается визжать от восторга из-за его свободы.

1354. Толерантность значит: не трогайте меня, что бы я не делал или чтобы не говорил, но это не значит, что я не буду трогать вас, если мне это понадобиться.

1355. Не всякие обобщения предполагаемые философскими – продуктивны. Часто сентенции камуфлируют, онаучивают, шифруют и выдают за нечто значимое.

1356. Ковид-19 - это действительно необычная эпидемия. Это точная копия процессов обычных человеческих жизней и обычных человеческих смертей по всему миру. Это модель жизни современного человеческого сообщества. Как без эпидемии любой человек может умереть совершенно неожиданно, так и от ковида любой человек может умереть совершенно неожиданно. Как в обычной жизни человек может переболеть или пройти через серьезные неприятности и остаться живым, так и ковид можно пройти и остаться живым. Как от болезни порой невозможно найти лекарство, так и от ковида нет лекарств. Как невозможно порой предупредить болезнь или неприятность, так и от ковида нет вакцины. Вывод: Бог напоминает людям: вы увлеклись повседневной суетой и забыли обо Мне. Опомнитесь, встряхнитесь, обратитесь ко Мне. Это Я, Я управляю вашей жизнью. Я поражаю, Я исцеляю, Я умерщвляю, Я оживляю.

1357. Я стеснен, я болен и поэтому я ни с кем не общаюсь и никого не хочу видеть. В Божьих глазах это ошибочная позиция. Правильная позиция: я ни с кем не общаюсь, мне ни с кем хочется видеться, мне тоскливо и потому я болен, потому я стеснен.

1358. Бог ждет от человека, чтобы тот вначале любил Его за милость, за дела Божьи для человека и ради человека. Богу не нужна плотская, чувственная любовь человека так как она поверхностна и непостоянна. Потому Он и скрыт от человеческих органов чувств. Но тому верному, кто научился любить всем сердцем и всею душою, Бог может открыться в видениях или откровениях.

1359. Бог учит людей разговаривать между собой Учением Христа и делами, а не языком.

1360. Женщину, которую люблю, я готов носить на руках, но не верхом на шее.

1361. Смех – это присущность тех, для кого есть моральный закон и свобода выбора. У живущих по инстинктам нет чувства юмора и они не смеются.

1362. Будущее есть у того, кто научился любить ближнего, а не свои удовольствия в ближнем.

1363. Господи, Ты терпишь семь миллиардов эгоистов, которые обращаются к Тебе только тогда, когда им что-то нужно. Господи, Ты терпишь семь миллиардов гордецов, которые пренебрегают тем, что Ты их кормишь и одеваешь. Господи, Ты снисходителен к семи миллиардам упрямцев, которые огорчают тебя 24/7 часов в течении десятков лет. Тем не менее, ты готов принять их извинения и их покаяние. Честь Тебе и слава!

1364. Чувством юмора, способностью смеяться обладают существа, имеющее свободу выбора. Этими способностями не обладают существа, живущие по инстинктам – животные.

1365. Самые ясные и понятные факты, абсолютно логично свидетельствующие о существовании Бога, перечеркивает и отвергает предубеждение гордеца.

1366. Дела Божьи для человека, для каждого человека – это река милосердия. Но человек – это парадокс. Когда Бог рядом – человек слепой, а начинает видеть Его дела только тогда, когда Бог отдаляется. Но есть патологические слепцы.

1367. Кто слишком рьяно охраняет свое личное пространство, рискует остаться в нем в одиночестве.

1368. Человек хочет, чтобы в жизни его окружала красота и нести красоту в его жизнь должна творческая сфера деятельности человека: литература, кино, искусство, балет, театр, скульптура, архитектура, музыка и т.д. Ожидается, что эта же сфера деятельности привнесет в душу человека и духовность. Но если творческая сфера деятельности сама по себе не наполнена духовностью Христа, то она неотвратимо деградирует и опускается в пошлость и грязь. Что и наблюдается в последнее время.

1369. Не красота спасет мир, но уже пришло время красоту спасать от пошлости и грязи.

1370. Кто читает Новый Завет только местами, пренебрегает Христом. Кто выдает свои сентенции за библейские истины – сталкивает Христа с Его престола.

1371. Гордость – это продвинутая, крайняя, экстремальная форма эгоизма. Эгоизм – это примитивная форма гордости.

1372. Никакая конфессия не имеет монополии на Небеса. На Небеса Бог возьмет не конфессию, а сообщество верных.

1373. Потусторонние оккультные явления – объективные в духовном мире, в материальном мире – они субъективные.

Валерий Колесник