Стратегия блога

Стратегия блога 1. Вернуть христианству позитивный образ. Отделить от Учения Христа то, что принесло законничество и конфессионные вероучения. Учение Христа вместо религиозности. 2. Показать тотальное действие Бога через социальные законы, действующие в обществе. Учение Христа вопреки эволюции и материализму. 3. Продвинуть идею автономных общин. Вопреки организованным конфессиям. 4. Показать Библию как источник ответов на сложные житейские вопросы. Вопреки внутриконфессионному законничеству. 5. Вернуть людям этическую систему Христа. Вопреки секулярным этическим кодексам.

О привлекательности

О привлекательности

Для многих женщин жизненно важным есть сохранять привлекательный внешний вид как можно дольше. На это тратятся деньги, усилия, время и т.п. Для мирских (особенно женщин) очень важно, чтобы к ним тянулись. Чтобы ими увлекались. Но основным средством привлечения считается в основном внешний вид. Считается, что некрасивая (некрасивый) неудачница по определению. Существует много предрассудков: «главное красота, ум дело наживное», или «в красивом теле больше ума». Увы, это иллюзии.

Политические решения без учета принципов Учения Христа – это тупик

Политические решения без учета принципов Учения Христа – это тупик

1. В начале 90-х лидеры стран западной Европы, США и другие демократические страны – то сообщество стран, которое здесь называется Коллективным Западом надеялся на перемены в РФ. В сознании лидеров Коллективного Запада существовала идея “Политика предопределенности”. Предполагалось, что за бесконтрольным капитализмом всегда следует демократия. Предполагалось, что Россия сама по себе превратиться в демократическую страну. Надо только передать в руки частника государственные предприятия. Увы, ничего не получилось. Приватизация прошла, государственные предприятия оказались в руках частных хозяев, а Россия не стала демократической. Как-то никто не подумал о том, что частные руки должны быть хоть немного порядочными и, что частные руки должны быть готовы работать. Ни одного ни другого не случилось.  

Всеобщее избирательное право, или Растение, которое не Бог насадил, искоренится

Всеобщее избирательное право, или Растение, которое не Бог насадил, искоренится

Опыт более чем столетнего применения на практике всеобщего избирательного права показал ущербность этого способа определять власть в государстве. Ниже описана и история появления, применения способа выборов, и недостатки, и возможный способ корректировки. Также приведены причины по большому счету бесперспективности этого способа установления власти в государстве.

1.            Демократия

Второй атрибут демократического устройства государства – это всеобщие выборы руководителя (руководителей) государства.

В случае управления государством определение демократии обычно сужают до одного из следующих признаков:

·         Назначение лидеров управляемыми ими людьми происходит путём честных и состязательных выборов.

·         Народ является единственно легитимным источником власти.

·         Общество осуществляет самоуправление ради общего блага и удовлетворения общих интересов.

Вечный Божий закон

Вечный Божий закон

Апостол Павел пишет римлянам:

Рим.8:4 чтобы оправдание (точнее: требование) закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.

Из этого утверждения следует, что был некий закон, который иудеи не исполнили и сейчас его предстоит исполнить христианам. Не закон же Моисея должен быть исполнен христианами.

Законы духовного мира

Законы духовного мира

Есть законы материального мира, и есть законы духовного мира. Законы материального мира ориентированы на чувства человека. И они осваиваются сначала чувствами, а потом умом. Законы духовного мира обращаются к разуму человека. Действие законов духовного мира доступно разуму человека. И их действие надо принимать умом. Пренебрежение ими или нарушение и тех, и других влечет плохие последствия для человека. Следование законам и тем, и другим – это благо для человека

Почему важно признать Иисуса Сыном Божьим

Почему важно признать Иисуса Сыном Божьим

Почему апостолы, то есть, и Святой Дух, так строго осуждают тех, кто не признает Иисуса Сыном Божьим?

1Ин.2:23 Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца.