Исполнение ритуала – это попытка торговли с Богом
Ритуал в законе Моисея
После вывода Израиля из Египта Бог дал израильтянам закон через Моисея с той целью, чтобы они научились различать добро и зло, различать грех.
Рим.3:20 потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.
Закон был переполнен ритуальными служениями. Но именно такой закон иудеи поняли, как средство достижения праведности.
Рим.9:32 Почему? потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения,
Но для достижения праведности по Божьему плану исполнения закона было недостаточно.
Рим.2:25 Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.
Рим.2:13 потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,
Исполнение закона в полноте оказалось не простым делом и как результат иудеи закон не исполнили. Но результат оказался еще хуже, чем просто не исполнение.
Матф.23:23 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять.
Иудеи исполняли именно ритуальные процедуры, а то, что Бог положил важнейшим, люди выхолостили из закона. Буквально совершались преступления. Отнимались остатки имущества у тех, кто и так уже был нуждающимся. Суды стали несправедливыми. Именно такой суд осудил Иисуса.
Такое же ритуальное служение повторилось и повторяется в современных организованных иерархических конфессиях. Лютер отвергал дела католической церкви: несчетное количество ритуалов, обустройство храмов, различные процессии и ходы, богатство католической церкви. Дела же милосердия и взаимопомощи между верующими были в небрежении.
Ритуал – это воспитание.
Закон не более чем книга со статьями. Обладание законом не делает человека законопослушным, так же как и обладание кроссовками не делает человека бегуном. Закон только дает шанс на спасение. О чем неоднократно говорит Писание.
По Божьему плану еще одну функция, которую должен был исполнить закон Моисея – это приучение израильтян к смирению перед Богом.
Гал.3:24 Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
Гал.3:25 по пришествии же веры, мы уже не под [руководством] детоводителя.
Ребенку указано, что можно и следует делать и что не следует. И от него требуется исполнения правил. Ритуал в Божьих руках – это средство для воспитания послушания, для приучения к порядку, как приучают детей.
Закон с массой предписаний был дан только евреям. И эти предписания следовало исполнять четки беспрекословно. Нарушение ритуала каралось. Потому был наказан израильтянин, работавший в субботу. Потому умерли сыны Аарона
Лев.10:1 Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им;
Лев.10:2 и вышел огонь от Господа и сжег их, и умерли они пред лицем Господним.
Потому был поражен Оза. Ведь он попытался сделать важное дело – подхватить падающий ковчег.
Иисус перечеркнул ритуал
Иисус перечеркнул религиозный ритуал, который веками исполняли израильтяне. Впервые об этом Он сказал в разговоре с самарянкой.
Ин.4:23 Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.
Ин.4:24 Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.
«В духе» – это значит в тесной связи с Духом Божьим, – это значит в любви к Богу и ближнему. Бог совершает Свои дела, движимый духом. Также должны поступать и люди – движимые, побуждаемые духом.
«В истине» – это значит в верности Богу, – в праведности. Чего израильтяне, а позже иудеи никак не могли достичь.
Ис.1:11 К чему Мне множество жертв ваших? говорит Господь. Я пресыщен всесожжениями овнов и туком откормленного скота, и крови тельцов и агнцев и козлов не хочу.
Ис.1:12 Когда вы приходите являться пред лице Мое, кто требует от вас, чтобы вы топтали дворы Мои?
Ис.1:13 Не носите больше даров тщетных: курение отвратительно для Меня; новомесячий и суббот, праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие - и празднование!
Ис.1:14 Новомесячия ваши и праздники ваши ненавидит душа Моя: они бремя для Меня; Мне тяжело нести их.
Ис.1:15 И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови.
Ис.1:16 Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло;
Ис.1:17 научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову.
Ис.1:18 Тогда придите - и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, - как снег убелю; если будут красны, как пурпур, - как волну убелю.
Ритуал был важен в Божьих глазах, но если возникал выбор: следование ритуалу или помощь человеку, спасение человека, то Бог позволял нарушение ритуала.
Иак.2:13 Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.
Матф.12:3 Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?
Матф.12:4 как он вошел в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам?
Матф.12:5 Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны?
Матф.12:6 Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма;
Матф.12:7 если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных,
Уже в этих словах замена ритуала заповедями любви.
Окончательно закон и вместе с законом ритуал был отменен Иисусом на кресте.
Кол.2:14 истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту;
Откуда появляется ритуал в современных христианских конфессиях
Ритуал был дан израильтянам как существенная часть закона. Бог дал закон Моисею на Синае. И это был единственный случай в истории человечества, когда ритуал приходит от Бога. Во всех остальных случаях в любых религиях ритуал – это результат творчества человека.
Любой ритуал в общине или в конфессии начинается с благих намерений, но со временем превращается в торговлю с Богом. Рассуждения, которые порождают ритуал, – это, как правило, благочестивое желание угодить Богу каким-то действием или поступком. Пример: давайте во время молитвы будем стоять, давайте во время собрания будем стоять. В начале это поступок, затем традиция, а после – это уже закон. О чем и говорит апостол Павел.
Рим.10:2 Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению.
Рим.10:3 Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией,
Вот пример некоторых запретов в православной церкви.
1. Не становиться спиной к алтарю
2. Женщина не должна быть в брюках.
3. Нельзя заходить в храм без крестика на шее.
4. Нельзя касаться икон руками.
5. Нельзя ставить свечку левой рукой.
6. Нельзя женщинам в критические дни заходить в храм.
7. Нельзя фотографировать в храме.
В этом списке можно увидеть нечто важное. Это седьмой пункт. Ни в древние, ни в средние века не существовало такого явления как фотографирование. Это результат прогресса в науке и технике. И на это явление в церкви придумали запрет. В некоторых конфессиях православного толка запрет женщинам приходить на служение в брюках упразднен. Люди придумывают правила, отменяют. Создание ритуала – это чисто человеческая самодеятельность.
Новый Завет против ритуала
В Божьих глазах человек вырос достаточно, чтобы понимать суть служения. От исполнения ритуала следует отказываться.
Кол.2:20 Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений:
Бог создал человека думающим, думающим достаточно, чтобы сделать выбор: быть с Богом или пренебречь Богом. Те конфессии, которые создают различные ритуалы и навязывают их людям, принижают человека и его суть. Человека по сути зомбируют. Превращают человека в робота. Этим они дискредитируют Бога как милосердного Творца. Каждый человек един с Богом. Кто-то в меньшей степени, кто-то в большей. Даже грешники. Подобные конфессии отдаляют человека от Бога.
Ритуальная часть закона Моисеева, мало того, что не открывала сути отношений с Богом, но оказалась бременем.
Деян.15:10 Что же вы ныне искушаете Бога, [желая] возложить на выи учеников иго, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы?
Деян.15:28 Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
Деян.15:29 воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы".
Более того, ритуальная часть закона была дополнена преданиями старцев, то есть, человеческими придуманными правилами, стала средством манипулирования народом, угнетением и порабощением простого человека
Гал.5:1 Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства.
Это еще одна из причин, почему закон был отменен.
Ритуал — это торговля и гордыня
Человек может совершать действие ритуального характера. Если он делает это искренне и рефлекторно, то оно допустимо и ему нет осуждения. Но надо менять рефлексы и вникать в Учение Христа.
Люди в какой-то момент начинают использовать ритуальное служение как средство торговли с Богом. Боже, мы делаем это, а Ты даришь нам благодать. Проблема иудейского стиля исполнения закона – была торговля. Они торговались с Богом. Мол, Боже, я делаю тебе вот такие дела, а Ты сделай мне это. Но то, что предлагалось было в основном ритуальным действием. Но по большому счету в исполнении ритуала Богу предлагается пустое. Вот приблизительно так рассуждал фарисей в своей молитве.
Лк.18:11 Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:
Лк.18:12 пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.
Он поставил себе оценку. И Бог должен был это тоже оценить. Не мыслимо торговаться с Богом. Ритуал – это знак послушания, а не товар, не средство торговли с Богом. Тот, кто совершает ритуал как торговлю, ставит себя на один уровень с Богом. Но – это гордыня. Именно подобную ошибку чуть было не совершил Иов. Но Господь его остановил.
#Ритуал #торговля #порабощение
Валерий Колесник
05.10.2026
Похожие тексты
Комментариев нет:
Отправить комментарий