Будущее праведных и будущее грешных

Будущее праведных и будущее грешных

Что ждет человека в вечности? Об этом мало написано в Библии. И об этом не потрудилась рассказать ни в одной из конфессий, ни христианских, ни из числа верующих в Единого Всемогущего Бога, хоть и не признающих Христа. Теологи руководствовались принципом: не написано, значит и не надо писать. Четко и вразумительно вечность в Библии не описана. Тем не менее, если внимательно читать, прежде всего, Новый Завет, то что-то вычитать можно. Между строк есть многое.

Грешник. Что ждет грешника в земной жизни. Земная жизнь грешника может быть разная: и комфортные условия, и роскошные, и скромные, и просто нужда. Чаще всего нужда. Но в динамике, в тенденции плохо каждому грешнику. Грешника на земле ждет убогое существование, примитивное понимание жизни, происходящего, эгоизм и равнодушие ближних. Последние годы – это просто животное и (или) растительное существование, усиливающаяся с возрастом беспомощность и зависимость от людей, от болезней, от безденежья, старческий маразм, неуверенность, уныние и страх смерти или покорное согласие со своей кончиной. А то и хуже: жестокость, тупость (животное как Навуходоносор), лицемерие. У грешника нет будущего, нет надежды.

«Куда они ни пойдут, рука Господня везде была им во зло, как говорил им Господь и как клялся им Господь. И им было весьма тесно.» (Суд.2:15)

Грешник. Что ждет грешника в вечности. А вот там жестче. Грешника ждет абсолютная беспомощность, бессилие, дикий страх, безысходность, безнадега, вечное одиночество. Грешник никому не нужен и это навсегда. Абсолютный мрак. Бесконечное падение неизвестно куда.

А еще его ждет горечь утраты быть с Богом, досада; тяжелейший комплекс неполноценности; ревность к праведникам; гнетущая тоска, отчаяние; бесконечная неопределенность; уныние, апатия; унижение; презрение (от Бога и от всех, кто с Богом); ненависть (от Бога и от всех, кто с Богом); постоянное ожидание опасности.

Праведник. Что ждет грешника в земной жизни. Речь идет о верном Божьем существе, а не просто о том, кто думает о себе, что он не грешник. В земной жизнь – это покой, успех, радость, смирение частичные возможности божества еще на земле. Абсолютная уверенность в своей правоте, уважение таких же. Значительно меньше различных стеснений и зависимостей. Тоже следует заметить, что у верных Божьих людей случаются различные обстоятельства. Но в тенденции будет так: «Господом утверждаются стопы [такого] человека, и Он благоволит к пути его: когда он будет падать, не упадет, ибо Господь поддерживает его за руку.» (Пс.36:23,24).

Господь говорит в Притчах: «Я хожу по пути правды, по стезям правосудия, чтобы доставить любящим меня существенное благо, и сокровищницы их я наполняю.» (Прит.8:20,21). Это значит, что у праведника спокойная жизнь; успешность; креативность; мудрость; абсолютная, непоколебимая уверенность в своей правоте; целостность; свобода.

Дети Божьи привлекательны и внешне, и внутренне; в старости здоровы, по крайней мере не замученные болезнями; обеспечены. Вера и надежда верующего сейчас, на земле – это производное от его веры в Небеса.

Возможно, со стороны это не очень видно, но сам человек вполне это осознает.

Праведник. Что ждет грешника в вечности. В вечности праведника перспективы более чем прекрасные. Быть жителем Небес – это значит быть божеством, это значит позитивная среда обитания, абсолютные возможности, осознание своих возможностей, уважение миллиардов таких же, как и он сам, радость единения (это будет, но словами я не могу объяснить это состояние).

Единство с Богом (и со Христом) – это:

§  могущество (как у Бога),

§  знание (абсолютное, знание всего),

§  слава и уважение (от Бога и всех, кто там),

§  любовь (от Бога и всех, кто там),

§  покой и безмятежность,

§  внутренняя гармония самого с собой,

§  общение – (взаимодействие и содействие с Богом и всеми, кто рядом),

§  здоровье (абсолютное),

§  отсутствие каких-либо психологических комплексов.

§  радость.

Написано: «…И так всегда с Господом будем.» (1Фесс.4:17). Ни неверующие, ни даже верующие в полной мере не понимают, что скрыто в этих словах, что значит, быть в вечности рядом Богом. Мол, что в этом хорошего. Известно какая радость от того, что рядом любимый и любящий человек. Расставаться не хочется. Но именно эта Личность и дарит эту радость, а не просто любимый человек. Каким же будет общение с этой Личностью?

Написано: «Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода.» (2Кор.3:17). Это значит, что на Небесах соберутся те, кто свободен как Бог. Это будут существа с неограниченными возможностями – божества.

Итак, человеку есть от чего убегать и есть к чему стремиться. Этот выбор стоит перед каждым человеком. Бог дал каждому человеку возможность определиться куда идти: к Богу или от Бога.

Если говорить о праведниках, то следует заметить, что речь идет о верных Божьих людях, а не просто о тех, кто называет себя христианами, о тех, кто реально старается быть христианином, о тех кто реально стал верным.

Также важно то, что к концу земной жизни человека именно душа человека может многое осознать. С возрастом именно душа испытывает усиливающееся давление или, наоборот, покой. Бог с каждым годом все сильнее теснит душу грешника. И с каждым годом все сильнее и все увереннее становится душа праведника.

То, что описано выше, можно увидеть и в Библии, и в своей земной жизни.

Например, беспомощность. Ведь уже на земле люди иногда оказываются в состоянии беспомощности. Особенно люди преклонного возраста. Человек всей своей земной жизнью доказывал Богу, что Он ему не нужен. Вот Бог и отвернулся от него.

Например, одиночество. Уже на земле многие люди страдают от одиночества. Но на земле хоть кого-то, но еще увидеть можно. Там – нет.

Например, «Быть божеством» – это следует из слов: «…Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.» (1Иоан.3:2), – и еще – «Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.» (Рим.8:29).

Теми состояниями, в каких человек оказывается на земле, Бог показывает, что его ждет в вечности. Тоска здесь – это слабое подобие той тоски, что ждет грешника в вечности. Радость здесь – это слабое подобие той радости, что ждет праведника на Небесах. Только картину надо немного дорисовать в собственном сознании.

И настоящее и будущее человека несколько прикрыто, не лежит на поверхности. Надо вдумываться. Это потому, что Бог хранит свободу выбора человека: не принуждает его к выбору и не манит к Себе. Но, тем не менее, и обещания и предупреждения видимы.

#будущее #вечность #погибель #беспомощность #будущее_грешника #будущее_праведника

Валерий Колесник

10.11.2022г.